2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、南楚自古巫風盛行。先秦楚墓中常出土一種神秘、怪異的頭插鹿角的木雕物品,一般稱之為“鎮(zhèn)墓獸”。它是楚地僅見的,反映了楚人特有的某種喪葬觀念和信仰。楚“鎮(zhèn)墓獸”的形制始終隨著時代發(fā)展而不斷變化,除了底座和鹿角外,面部變化最大,據(jù)此將其劃分為模糊型、獸面型和近人型三種。反映了一個總體的演變脈絡(luò):由面目不清到突出獸面,再向人形的轉(zhuǎn)化。通過分析“鎮(zhèn)墓獸”所在墓的頭向發(fā)現(xiàn),南向墓與東向墓出土的較多,而以南向墓的隨葬比率最高,但在東向墓中的增幅較快。

2、東向墓代表楚公族,南向墓代表南蠻諸族,說明南蠻諸族比楚公族中更流行“鎮(zhèn)墓獸”信仰。再結(jié)合楚文化的形成過程,即由周文化與土著文化融合而成,說明“鎮(zhèn)墓獸”信仰起源于南蠻系統(tǒng),楚公族接受以后,漸漸普及開來。 “鎮(zhèn)墓獸”是楚人靈魂觀、宇宙觀等觀念的反映。楚人產(chǎn)生了魂魄觀念,相信靈魂不死,以為人死后形魄歸于地下世界,靈魂可自由往來?!版?zhèn)墓獸”的底座反映了時人的五行和九州觀念,代表著大地;楚人崇鹿,鹿角代表神性;楚人以為龍虎均是神物,虎可御

3、兇;“鎮(zhèn)墓獸”大多出于墓室頭箱的正中,而頭箱象征著生前居室的前堂,是楚人供神之處。由以上幾點,可推論所謂的“鎮(zhèn)墓獸”實是楚人供奉的安魂護魄之神,為了保佑死者的亡靈。 文章還探討了楚“鎮(zhèn)墓獸”的衰亡和流變。此信仰衰亡的原因有二:其一,主要是人們觀念起了變化,神仙思想萌芽,從戰(zhàn)國晚期到西漢早期墓中流行隨葬帛畫,楚“鎮(zhèn)墓獸”漸漸從習(xí)俗中淡出。其二,秦人伐楚,楚文化遭受重大打擊,加速了“鎮(zhèn)墓獸”的衰亡。后世還偶見楚“鎮(zhèn)墓獸”的一些影子,

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