一個被文學史遺忘的重要作家——王次回及其詩歌研究.pdf

1、本文以明末作家王次回及其詩歌為主要研究對象。以實證研究方法，對王次回的家世、生平、著作、交游等進行考辨；在內(nèi)容和形式的統(tǒng)一中，對王次回詩歌進行美感的描述和藝術(shù)魅力的揭示，并注重從中國詩歌發(fā)展的歷史線索中探尋其獨到之處和在文學史上的意義。引言部分主要說明選題的緣起和意義。王次回是一個曾經(jīng)受到眾多讀者喜愛的詩人，明末清初和清末民國時曾兩度流行，許多文人如賀裳、嚴繩孫、朱彝尊、吳雷發(fā)、袁枚、徐枕亞、張恨水、郁達夫、冰心、錢鐘書、永井荷風等對其

2、都有較好的評價，而且他對王士禛的詩、納蘭性德的詞、晚清狎邪小說、民國通俗小說等的創(chuàng)作也產(chǎn)生過一定影響。然而，現(xiàn)在研究者對他卻極為冷落，目前通行的中國文學史著作對他連提都不提。王次回之所以被文學史所遺忘，主要是因為偏重道德倫理、強調(diào)文學教化功能的文學觀念和基于這種文學觀念的文學史評價標準，通過對王次回的研究，可以促進我們對以前的文學評價標準進行反思。上篇為實證研究，主要考證王次回的家世、著作、生平、交游等。本人根據(jù)焦竑《南京都察院右都御史

3、方麓王公行狀》和新發(fā)現(xiàn)的《三旌義門王氏族譜》，考證出王次回的父親為王楙錕，而非有的研究者所說的王肯堂?，F(xiàn)存《疑雨集》的版本至少有16家41種，其中以清康熙時侯文燦初刻本為最早，后來的本子均以此本為祖本；署名王次回的《疑云集》完全是一部偽書，在一定程度上實為剽襲、竄改清末俞廷瑛《瓊?cè)A詩集》、《瓊?cè)A詞集》而成。論定王次回的生年為明萬歷癸巳(1593)，卒年為崇禎壬午(1642)，推定王次回與賀氏結(jié)婚的時間應(yīng)該不遲于萬歷壬子(1612)，而非