虞姬題材戲曲研究.pdf

1、這篇文章研究的重點是虞姬題材的戲曲及其形成的軌跡，以及其在戲曲以及歷史舞臺人物形象的演變。在此基礎上探討虞姬在戲曲中的形象演變以及虞姬題材戲曲的文化闡釋，其形成的文化背景以及京劇中虞姬形象的表演創(chuàng)新等。通過對時代文化的考察來分析其演變及特點。本文分為三個章節(jié)。
　　第一章節(jié)重點論述虞姬題材戲曲的發(fā)生與演變。第一節(jié)首先對宋以前虞姬故事的發(fā)生與流傳進行梳理和總結(jié)，其中主要選擇從《史記》、《漢書》等史書記載的角度尋找其中對于虞姬的歷史記

2、載，從而論述虞姬這一歷史人物的存在時期和最初的形象，初步地探究下虞姬這一戲曲人物形成的藝術積累情況。第二步是從宋以前的詩文中搜索對于虞姬的描寫，通過分析整理出兩方面的信息。第一，從詩文的角度探索虞姬形象的流變。第二，初步歸納推測虞姬在文人創(chuàng)作中的影響。第一章的第二節(jié)主要講述的是虞姬進入俗文學創(chuàng)作視野后的流變與發(fā)展，本文將從說唱文學和宋雜劇中虞姬的故事入手探索虞姬在這兩種文學樣式中形象的演變，接下來本文想從元雜劇，明清傳奇、雜劇，近代京劇

3、地方戲中虞姬戲的角度入手從時代發(fā)展的角度講搜集到的虞姬題材的戲曲進行分別分析研究，這一部分主要是通過早期的文學創(chuàng)作到虞姬進入戲曲題材后人物形象的發(fā)展和改變的角度談論虞姬題材戲曲的發(fā)展，以及到后來虞姬題材戲曲到較為成熟時期對于前代主要是從說唱文學開始到明清傳奇、雜劇為主對于各類虞姬故事的吸收和改造情況，同時也總結(jié)下各個時期虞姬題材戲曲之間的相互吸收和演變情況。
　　第二章節(jié)重點論述了虞姬題材戲的內(nèi)容與人物形象的演變。第一節(jié)主要論述的

4、是虞姬在早期的戲曲中包括金院本和宋元雜劇時是一個無形象的配角，只是充當展示霸王氣概的附屬品，沒有實在的形象和表演。第二節(jié)，論述了虞姬在戲曲中由無形象的配角再到成為道德符號的象征這一角色演變的過程，從而揭示出虞姬這一歷史人物開始逐漸成為舞臺上的一員。第三節(jié)，闡述的是虞姬這一歷史人物在戲曲舞臺的成熟，由道德符號到情感實體的演變，從其在戲曲中逐漸鮮明的性格和個性化的表演，揭示出虞姬女性形象而且是英雄形象的逐步形成過程和獨特的舞臺人格藝術魅力。

5、
　　第三章節(jié)著重論述了虞姬題材戲曲的獨特的文化審美情趣。虞姬形象的形成、發(fā)展以及演變皆與時代文化有著密切的關系。不同的時代文化使得不同時期虞姬題材戲曲具有不同的特點。宋元雜劇、明清傳奇和雜劇中的虞姬題材戲曲研究各因為其時代文化氛圍的不同呈現(xiàn)出不同的藝術特色。這不同的特色既體現(xiàn)于虞姬的人物形象的時代演變，又體現(xiàn)于不同時期的作者在虞姬題材戲曲創(chuàng)作中寄予的文化內(nèi)涵的不同。這一章節(jié)的第一節(jié)論述了《赤松游》中虞姬形象的文化審美，在這一節(jié)中

6、從兩個方面加以論述，第一“旦角”虞姬的風采，以梅蘭芳扮演的“旦角”，以及旦角藝術的興起為主論述虞姬形象在戲曲表演中的風采和審美意象。第二，論述了梅蘭芳扮演的虞姬在戲曲舞臺表演中的創(chuàng)新性，以此闡述虞姬形象在戲曲舞臺如何由無形象的配角再到戲曲舞臺最美麗的女性形象之一，并由于梅蘭芳獨特的表演一度成為戲曲主角的過程，京劇《霸王別姬》在當時的影響力頗為巨大，第三小節(jié)主要是闡述虞姬文化符號的價值和意義，以探討虞姬文化的內(nèi)涵；這一章節(jié)的最后論述到了《