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1、丈373699提要鴉片戰(zhàn)爭前后的詩壇，是各種傳統(tǒng)流派行將退出文學(xué)主流時的最后匯演。從反映當(dāng)時社會政治現(xiàn)實的角度看，會發(fā)現(xiàn)這些末代作家普遍空虛的精神實質(zhì)、落后的世界觀、歷史觀，和在巨大社會變革中表現(xiàn)的微弱民主光芒。沉重的社會苦悶下的個體感傷情緒是當(dāng)時中下層文人的主要情感特征，黃體正正是這一時代廣西地方詩人的典型代表。受性靈詩風(fēng)余波影響，上述情感特征在他身上體現(xiàn)得更為明顯，為我們研究性靈詩風(fēng)在度過封建盛世后的發(fā)展變化提供了一個極有價值的個案
2、。在性靈宗主袁枚時期，性靈詩人還可基本在儒家思想范圍內(nèi)解釋社會現(xiàn)象，在藝術(shù)上獨發(fā)性靈，點綴盛世詩壇，思想和藝術(shù)這兩個層面均處于相對平穩(wěn)的和諧狀態(tài)。而在黃體正的作品中會更多地發(fā)現(xiàn)儒家思想在內(nèi)患外憂面前的無力呻吟，以及傳統(tǒng)性靈藝術(shù)表現(xiàn)方式的變型:更加曲折低回，不再有明晰的抒情意象，呈現(xiàn)出現(xiàn)實與理想的極大分裂狀態(tài)。性靈風(fēng)格的詩人，藝術(shù)和諧是短暫的，而分裂則是長久的。八十年代師從錢仲聯(lián)先生的浙江大學(xué)朱則杰教授說:“文學(xué)史上的任何內(nèi)容，即使他們本
3、身毫無成就，但作為一種現(xiàn)象，也是應(yīng)當(dāng)有人去研究的，哪怕是總結(jié)出它們的失敗的教訓(xùn)，對后世也有一種借鑒地作用?！蔽蚁Ｍㄟ^對黃氏作品的研究，能揭示其創(chuàng)作特征，對探尋性靈詩風(fēng)在走向近代的道路上所發(fā)生的變化和發(fā)展可能能有些微弱幫助。[關(guān)鍵詞1黃體正，感傷，性靈，分裂y:.丫認(rèn)火多phenomenonoftheliteraryhistorydeservesresearchingevenifmakenoachievement.Todrawaless
4、onfromitsfailurewillbeagoodreferencetothefailure.“ThrougastudyonHuangTiZhengsworkstheauthorhopestorevealthecharacteristicsofhiswritingsoastodosomethingthestudyonXingLingSchoolinearlymodernChina.Keywords:HuangTiZhengsenti
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