希臘早期文學(xué)中阿波羅的形象演變略探.pdf

1、眾所周知，希臘神話是西方文學(xué)藝術(shù)乃至西方精神思想的兩大源泉之一。而在希臘神話中，對(duì)西方文學(xué)藝術(shù)和精神思想影響最大的，恐怕沒有超過阿波羅神的了。作為所有希臘神祗中最廣泛地被崇拜的神，阿波羅在一般讀者的心中，是光明之神、男性美之神，還是音樂和詩(shī)歌的象征，集諸多職能于一身。 本文擬以希臘古典文學(xué)作品的原著為依托，同時(shí)參照優(yōu)秀的中譯本，主要對(duì)早期的希臘神話、希臘詩(shī)歌和希臘散文中的阿波羅形象進(jìn)行逐一分析，并且對(duì)于阿波羅神的起源進(jìn)行深入探究

2、，在把握住阿波羅神精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)對(duì)把阿波羅神與太陽(yáng)神不加區(qū)分地等同，以及囿于德國(guó)哲學(xué)家尼采有關(guān)于“日神精神”與“酒神精神”的分野，把理性精神等同于阿波羅精神的觀點(diǎn)有新的突破。 通過深入分析，我們認(rèn)為，古希臘的阿波羅神是一個(gè)有著受到多種文明影響，其中受到來自東方(比如小亞細(xì)亞)影響尤深的神，其在早期文學(xué)發(fā)展中的演變過程是一部精神發(fā)展的歷史，他見證了古代希臘人由認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自身，并成長(zhǎng)為具有理性恩辨精神的純?nèi)坏男?/p>