清代評(píng)點(diǎn)家視野下的《紅樓夢(mèng)》后四十回.pdf

1、清代，自程偉元、高鶚刊行百廿十回《紅樓夢(mèng)》起，后四十回問題就一直是學(xué)者們的關(guān)注焦點(diǎn)。本文以清代評(píng)點(diǎn)家視野下的《紅樓夢(mèng)》后四十回為研究對(duì)象，系統(tǒng)研讀了清代評(píng)點(diǎn)家的評(píng)點(diǎn)，分析他們對(duì)《紅樓夢(mèng)》后四十回作者、后四十回人物及后四十回結(jié)構(gòu)等三個(gè)方面的觀點(diǎn)。本文研究的評(píng)點(diǎn)主要包括:脂硯齋評(píng)點(diǎn)、張汝孰評(píng)點(diǎn)、東觀閣本的評(píng)點(diǎn)、王希廉的評(píng)點(diǎn)、陳其泰的評(píng)點(diǎn)、張新之的評(píng)點(diǎn)、黃小田的評(píng)點(diǎn)、張子梁的評(píng)點(diǎn)、哈斯寶的評(píng)點(diǎn)、姚燮的評(píng)點(diǎn)、劉履芬的評(píng)點(diǎn)、蝶薌仙史的評(píng)點(diǎn)等。全文

2、共分三章，大致內(nèi)容如下:
　　 第一章“清代評(píng)點(diǎn)家論后四十回的作者”，主要通過流傳于世的清代《紅樓夢(mèng)》各評(píng)點(diǎn)本及后世學(xué)者著述中的有關(guān)清代評(píng)點(diǎn)的記載，分析了清代評(píng)點(diǎn)派對(duì)《紅樓夢(mèng)》后四十回作者問題的見解，他們大都傾向于《紅樓夢(mèng)》乃一人之作。此外，也有一些評(píng)點(diǎn)家根據(jù)親友的復(fù)述或者張問陶《船山詩草》中的記載，認(rèn)為后四十回作者另有其人。
　　 第二章“清代評(píng)點(diǎn)家論后四十回的人物”，本章主要立足于第一章得出的結(jié)論展開論述，清代評(píng)點(diǎn)家

3、普遍傾向于《紅樓夢(mèng)》作者只有一人，而后四十回的人物描寫在邏輯上的確有諸多與前文不相符之處。評(píng)點(diǎn)派學(xué)者大都注意到了這些矛盾之處，且對(duì)其進(jìn)行了合理的解釋。從評(píng)點(diǎn)家對(duì)后四十回人物結(jié)局的評(píng)點(diǎn)可以看出，他們分析人物結(jié)局時(shí)，多從倫理道德方面著眼。
　　 第三章“清代評(píng)點(diǎn)家論后四十回的結(jié)構(gòu)”，主要論述了清代評(píng)點(diǎn)家對(duì)《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)的整體性、對(duì)應(yīng)性及悲劇性等三個(gè)方面的看法。首先，通過梳理評(píng)點(diǎn)家對(duì)后四十回結(jié)構(gòu)的整體看法，可知，評(píng)點(diǎn)家較為注重《紅樓夢(mèng)