中國白話小說從元明至二十世紀三十年代的演變——以女性人物的肖像描寫為中心.pdf

1、槿里七乎碩士學位論文學校代碼：學二、號：102460320l帥09中國白話小說從元朗至二十世紀三十年代的演變——以女性人物的肖像描寫為中心。院專方姓系：中國古代文學研究中心業(yè)：中國古代文學向：中國文學古今演變名：田炯洞指導教師：談蓓芳教授完成日期：2006年5月10日■●●●●引言敘事性文學作品主要由人物與情節(jié)組成。情節(jié)通常由能顯示人物和人物、人物和環(huán)境之問的錯綜復雜的具體事件和矛盾沖突構成。人物描寫一般由語言描寫、行動描寫、肖像描寫和

2、心理描寫四個層面構成，但這四個層面的發(fā)展并不是同步的中國早期的白話小說注重情節(jié)而相對忽略人物塑造，所以在小說人物描寫的這四個層面中，與故事情節(jié)關系比較緊密的語言描寫和行動描寫相對較早地得到充分的發(fā)展而表現(xiàn)得比較成熟，小說人物較早擁有個人獨特的語言和行動描寫。而心理描寫在傳統(tǒng)的白話小說中，一直比較薄弱，除了個別作品(如《金瓶梅》、《紅樓夢》等)有少量的心理描寫，大多作品都很少有心理描寫，直到現(xiàn)代小說，心理描寫才成為作家塑造人物比較重要的手

3、段。肖像描寫的發(fā)展相對比較曲折。在早期的白話小說中，肖像描寫的出現(xiàn)常常是隨意的，而不是考慮情節(jié)或者人物刻畫的需要，形式上常常采用韻文而游離于小說整體行文結構之外。隨著小說的發(fā)展，小說越來越注重人物形象的刻畫，肖像描寫的發(fā)展大致沿著兩條線進行：一是在內(nèi)容上開始擺脫千人一面的描寫套路，根據(jù)人物刻畫的需要進行獨特的肖像描寫：二是擺脫那種兀然獨立的形式，逐漸與小說的行文結構相融合。同時，肖像描寫自身的特征性比較顯著，往往出現(xiàn)在人物出場之初，或者

4、從某一視角加以描述。其自身的發(fā)展也有規(guī)律可循，總的來說，它經(jīng)歷了由簡單的描寫到細致繁復的描寫直至最后形成簡練的、與人物塑造融成一體的描寫的過程；進一步考察就會發(fā)現(xiàn)，構成肖像描寫的三個層面——容貌描寫、服飾描寫以及神態(tài)描寫——也并不是同步發(fā)展的，與人物內(nèi)心關系相對疏松的容貌、服飾描寫發(fā)展得比較早，而與人物內(nèi)心關系比較密切的神態(tài)描寫則發(fā)展得比較遲緩，肖像描寫由只關注人物的一般外在特征到關注反映內(nèi)心在容貌服飾神態(tài)上的表現(xiàn)的這樣一種發(fā)展軌跡，在

5、很大程度上也是與小說本身的發(fā)展相一致的。元明是中國白話小說的開端時期，二十世紀三十年代則是現(xiàn)代白話小說基本成熟的一個時期，中間經(jīng)歷了近代文學的革命，包括文體、語言等各方面的變革，古代白話小說和現(xiàn)代白話小說看似有很大的差別，實際上，現(xiàn)代白話小說并不是憑空而來，而是對古代白話小說有著諸多的繼承和發(fā)展。當前對中國白話小說的研究還只是傾向于或側重于某一階段的研究，而很少考慮到把古代的和現(xiàn)代的白話小說作為一個整體來研究。筆者擬以元明到二十世紀三十