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文檔簡介
1、現(xiàn)代意義上設(shè)計在我國已經(jīng)有近一個世紀(jì)的發(fā)展歷史,但關(guān)于設(shè)計的歸屬問題卻始終懸而未決,有人認為設(shè)計該屬于工科類,因為設(shè)計藝術(shù)的大發(fā)展是伴隨著工業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)革命,其中帶有工程技術(shù)的血脈;而有人則認為設(shè)計屬于以繪畫為中心的藝術(shù)范疇.因為如平面設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等與工業(yè)相距較遠,而與審美觀念表現(xiàn)的更為密切。然而,筆者認為隨著社會生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代意義上的設(shè)計藝術(shù)已經(jīng)遠遠超于工業(yè)學(xué)科,也逐漸脫離美術(shù)學(xué)而發(fā)展成為一門獨
2、立的藝術(shù)學(xué)科,設(shè)計師和藝術(shù)家(繪畫藝術(shù))在現(xiàn)代生活中的不同意義和作用顯而易見。但縱觀設(shè)計與藝術(shù)的發(fā)展歷史,其二者在本質(zhì)上相互融合的關(guān)系更不可忽視。實質(zhì)上,實用與審美相結(jié)合賦予了使用物品物質(zhì)與精神上的雙重含義,這是人類設(shè)計活動的基礎(chǔ)或基點。 事實證明,隨著人類社會的飛速發(fā)展,藝術(shù)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與外部范疇都發(fā)生很多變化,后現(xiàn)代設(shè)計在諸多方面都表現(xiàn)出其反現(xiàn)代設(shè)計純粹功用性的一面,轉(zhuǎn)而強調(diào)情感體驗、個性審美、人文關(guān)懷等藝術(shù)范疇的原則。因而可
3、以說,繪畫藝術(shù)與設(shè)計不但在其發(fā)展歷史中始終處于相互依存的狀態(tài),即便在當(dāng)今社會二者相對獨立的狀態(tài)下其本質(zhì)也有很多是不謀而合的,尤其我國當(dāng)代藝術(shù)的許多積極方面可以給予設(shè)計許多啟示,這正是本文所強調(diào)的重點。本文首先從繪畫與設(shè)計的歷史背景入手分析了看二者的關(guān)系,這一部分主要論述了兩個內(nèi)容--1古代繪畫與設(shè)計的發(fā)展情況,2近代繪畫與設(shè)計的發(fā)展情況,得出結(jié)論:設(shè)計從繪畫分離出來,但互為依存,相互促進的關(guān)系。然后從我國當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀切入,分
4、析了我國當(dāng)代藝術(shù)與當(dāng)代設(shè)計的發(fā)展?fàn)顩r以及存在的問題:當(dāng)代設(shè)計與當(dāng)代藝術(shù)聯(lián)系較少,較為獨立,接下來提出來解決的辦法,即本文的重點--當(dāng)代藝術(shù)中積極因素給予設(shè)計的啟示,文中強調(diào)當(dāng)代藝術(shù)的一些特點:當(dāng)代藝術(shù)具有的強烈前衛(wèi)性特性、當(dāng)代藝術(shù)對人的生存環(huán)境與人的精神生活的深層關(guān)注、當(dāng)代藝術(shù)往往具有深刻的文化底蘊及思想內(nèi)涵可以激勵當(dāng)代設(shè)計的嘗試與探索、可以引導(dǎo)當(dāng)代設(shè)計進一步突出以人為本的思想、可以促進當(dāng)代設(shè)計內(nèi)涵的構(gòu)建。 在全球化語境的環(huán)境下
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