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文檔簡(jiǎn)介
1、蘭斯頓·休斯研究向來(lái)是當(dāng)代美國(guó)文學(xué)研究的一個(gè)重點(diǎn)。在國(guó)內(nèi),對(duì)休斯的研究主要集中在他前期的詩(shī)歌創(chuàng)作以及他和哈萊姆文藝復(fù)興的關(guān)系等方面,對(duì)他后期作品的探討和研究則涉及不多?!秵柲銒寢專壕羰?2式》發(fā)表于1961年,是休斯后期的代表性詩(shī)作之一。這部詩(shī)集由12首詩(shī)歌組成。在出版之初,它曾引來(lái)了不少爭(zhēng)議的聲音。如《弗吉尼亞克克斯公報(bào)》(Virginia Kirkus Bulletin)就聲稱,“它(《問你媽媽》)比較適合在夜總會(huì)朗誦,并毫無(wú)疑問地
2、吸引許多參與者,但真正愛好詩(shī)歌的人卻不會(huì)與之為伍”(Dace 1997:635)。《達(dá)拉斯時(shí)代先驅(qū)報(bào)》(Dallas Times-Herald)更是在一篇名為《美的喪失》的文章中苛刻地指出,“沒有任何理由可以將這本書稱之為詩(shī)集”(Thornton 1961:E9)。不過(guò),對(duì)它不吝贊美之辭的也大有人在。有評(píng)論就表示,“(《問你媽媽》)這種超乎尋常的想象和引人入勝的形式表明,休斯為現(xiàn)代美國(guó)詩(shī)歌做出了極為可貴的貢獻(xiàn)”(Bloice 1962:
3、7)。以筆者之見,《問你媽媽》是一部值得我們予以關(guān)注的重要作品,特別是其中所包含的民族性特征和實(shí)驗(yàn)性特征不但是休斯偉大智慧和高超詩(shī)藝的完美體現(xiàn),同時(shí)也提示了休斯在黑人詩(shī)歌的繼承和創(chuàng)新方面所做出的不懈努力。此外,基于目前國(guó)內(nèi)對(duì)休斯后期詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)研究的尚不多見,所以,本文也可以被看作是這方面的一次全新的嘗試。筆者相信,通過(guò)對(duì)《問你媽媽》的研究,不僅有助于我們更加全面地把握休斯的詩(shī)歌美學(xué)體系,也有助于我們更好地梳理黑人文學(xué)發(fā)展的總體脈絡(luò)
4、和它對(duì)整個(gè)美國(guó)文學(xué)所做出的貢獻(xiàn)。 本文取名“從《問你媽媽》看休斯詩(shī)歌藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新”,試圖以《問你媽媽》為藍(lán)本,在文本細(xì)讀和分析的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探討休斯詩(shī)歌創(chuàng)作中的繼承、發(fā)展和變化的過(guò)程及其內(nèi)涵,也即詩(shī)人作品中的“不變”和“變”這兩個(gè)方面的內(nèi)容。具體而言,所謂“不變”是指貫穿詩(shī)人創(chuàng)作的強(qiáng)烈的民族性特征,如對(duì)黑人民族的贊美、黑人民族音樂和方言土語(yǔ)的運(yùn)用等。所謂“變”則指詩(shī)人作品中的創(chuàng)新性和實(shí)驗(yàn)性特征。全篇除了引言和結(jié)語(yǔ)以外,主要由
5、三大部分組成: 第一章:重點(diǎn)討論《問你媽媽》中的黑人音樂元素。在肯定休斯對(duì)黑人民族音樂的創(chuàng)造性運(yùn)用之后,筆者比較了詩(shī)人前期和后期作品中音樂風(fēng)格上的變化。 得出的結(jié)論是,休斯前期作品中的音樂風(fēng)格以布魯斯為主,而在《問你媽媽》中,音樂的基調(diào)已演變成了爵士樂的特點(diǎn)。筆者并且對(duì)這一音樂的幻變及其原因和意義等作了進(jìn)一步分析和闡述;第二章:重點(diǎn)討論《問你媽媽》中的語(yǔ)言特色和修辭技巧等。筆者仍然采用前后比照的方法,把《問你媽媽》與詩(shī)人
6、前期的重要作品等量齊觀,作細(xì)致的分析比較。筆者發(fā)現(xiàn),《問你媽媽》中的語(yǔ)言運(yùn)用以及修辭、意象等的使用,既體現(xiàn)了詩(shī)人一貫的風(fēng)格和追求,同時(shí)也包含了一些不同于以往的新趨向。這一創(chuàng)作手法層面上的創(chuàng)新和突破,一方面反映了詩(shī)人不斷的自我超越,另一方面也與當(dāng)時(shí)美國(guó)文壇的發(fā)展趨勢(shì)相吻合; 第三章:重點(diǎn)討論《問你媽媽》一書的創(chuàng)作主題。休斯曾被譽(yù)為黑人民族的代言人。他在作品中始終堅(jiān)持歌頌黑人民族悠久的歷史、文化和傳統(tǒng),大膽揭示黑人在現(xiàn)實(shí)生活中所遭受
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