中國古代文學(xué)作品中的音樂藝格敷詞.pdf

1、Ekphrasis（本文取“藝格敷詞”為其中文翻譯）這個來自古希臘的修辭學(xué)術(shù)語，在其從最初作為修辭術(shù)而問世、到逐漸發(fā)展成為一種特殊文類、再到成為當(dāng)下學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)術(shù)語的過程，可以概括為“誕生——發(fā)展——沉寂——衍變”。而本文所做的研究，正是得益于藝格敷詞在時間長河中不斷發(fā)生的衍變——新的學(xué)術(shù)概念為學(xué)術(shù)研究提供新的視角。
　　“音樂藝格敷詞”這一概念是藝格敷詞在西方學(xué)術(shù)研究中產(chǎn)生衍變得到的結(jié)果之一，其創(chuàng)始人音樂學(xué)家布魯恩認(rèn)為，能夠再

2、現(xiàn)其他門類藝術(shù)作品的音樂就是音樂藝格敷詞。但本文所要研究的音樂藝格敷詞是指能夠再現(xiàn)音樂作品的文本，與布魯恩的音樂藝格敷詞是兩個完全不同的概念。
　　前人大都將藝格敷詞用于繪畫、雕塑等造型類藝術(shù)作品的研究，但追溯至其在古希臘最原初的運(yùn)用可知，其使用對象并沒有特定的范圍，凡是能夠?qū)⑹挛镨蜩蛉缟卦佻F(xiàn)出來的語詞就是藝格敷詞。將藝格敷詞經(jīng)典文本與本文所要研究的文本進(jìn)行對比后可知，雖然二者描述的對象不同，但使用的修辭手法與所達(dá)到的栩栩如生的