晉南地域文化的視覺(jué)華章——新絳稷益廟壁畫(huà)藝術(shù)研究.pdf

1、壁畫(huà)是人類(lèi)生產(chǎn)和生活的需要，是人類(lèi)文明在不斷演變和發(fā)展的過(guò)程中文化藝術(shù)成果的直接反映，體現(xiàn)著不同的歷史階段的文化發(fā)展的演進(jìn)過(guò)程，是人類(lèi)思想的藝術(shù)結(jié)晶，具有豐富的文化內(nèi)涵，因此，在中國(guó)各地遺存保留的古代壁畫(huà)，無(wú)論其題材內(nèi)容，還是其藝術(shù)表現(xiàn)形式，都清晰而深刻的折射出中國(guó)各地豐富而濃郁的地域文化色彩。
　　山西晉南是中華燦爛文明的源頭，是人類(lèi)最早生存繁衍的地方，這里是中華先民最早進(jìn)入農(nóng)耕文明的區(qū)域之一，其歷史久遠(yuǎn)，文化藝術(shù)積淀深厚，歷史

2、文物和藝術(shù)遺跡眾多。從目前國(guó)內(nèi)保存下來(lái)的古代壁畫(huà)中，山西約占有27300余平方米，尤其在山西晉南地區(qū)現(xiàn)存元、明時(shí)期壁畫(huà)最多。題材多樣，規(guī)模宏大。在晉南幾千年的文化傳統(tǒng)中，其特有的地域特征和人文歷史條件，使得晉南壁畫(huà)藝術(shù)精彩紛呈。其中，新絳稷益廟壁畫(huà)不僅是明代壁畫(huà)的精品，而且其獨(dú)特的題材內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)出晉南這一地域豐富的人文內(nèi)涵和地域文化特征。
　　本文將通過(guò)對(duì)晉南地域文化特征與新絳稷益廟壁畫(huà)的內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行研究和考證，探