楊桓及其《尊經(jīng)閣記》字法研究.pdf

1、《尊經(jīng)閣記》碑為2011年出土的元代楷書碑刻，楊桓篆額并書丹，此人精通古文字，工書法，尤精篆籀?！蹲鸾?jīng)閣記》碑文以楷體書寫，部分字參入古文字形體，可謂以篆書之體，寫楷書之神韻。
　　本文通過史料記載，對(duì)楊桓的生平進(jìn)行梳理;然后針對(duì)《尊敬閣記》作品中極為顯著的字法特征展開研究。楊桓此作中篆體楷寫的這一現(xiàn)象，并非即興為之，而是楊桓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度的反映，帶有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)，同時(shí)展現(xiàn)出楊桓良好的文字學(xué)功底和高超的轉(zhuǎn)寫技巧;具有其特定的歷史

2、意義和時(shí)代意義。
　　《尊敬閣記》碑文中“篆體楷寫”的字法樣式并非空穴來風(fēng)，而是楊桓在對(duì)前人書跡廣泛繼承的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通并展現(xiàn)自我風(fēng)格的結(jié)果。通過對(duì)這一現(xiàn)象的梳理總結(jié)，我們發(fā)現(xiàn)篆體轉(zhuǎn)寫并不局限于楷書系統(tǒng)，在掌握筆法規(guī)律的基礎(chǔ)上，古文字形體與其他字體亦能合理糅合。這種文字結(jié)體的處理手法，促進(jìn)了書家在字法上的突破，豐富了文字結(jié)構(gòu)上的表現(xiàn)形式，使文字形體獲得了更大、更自由的表現(xiàn)空間。這是一種積極的繼承，也是一種帶有創(chuàng)造性的探索。這對(duì)我們