中醫(yī)視域下太極拳養(yǎng)生研究.pdf

1、太極拳作為中華文化的一支奇葩,自誕生到現(xiàn)在,已經經歷了三百多年的歷程,在其演化和傳播過程中深受中國傳統(tǒng)中醫(yī)學的深刻影響,因其具備的重要養(yǎng)生作用而受到世界各國人民的廣泛熱愛,養(yǎng)生最早見于《莊子》內篇。養(yǎng)生即可理解為對生命的保養(yǎng),以及圍繞這一主題的各方面的理論思想與具體實踐方法。太極拳的養(yǎng)生是通過人自身的姿勢調整、呼吸鍛煉、意念控制,使身心融為一體,達到增強人體各部分機能,誘導和啟發(fā)人體內在潛力,起到防病、治病、益智、延年的作用,本文運用文

2、獻資料法、專家訪談法和邏輯分析法在中醫(yī)的養(yǎng)生視角下對太極拳的各種養(yǎng)生機理進行了較為詳細的對比和分析,力求通過中醫(yī)和太極拳思想基礎的共通性,從中醫(yī)理論和實踐兩方面為太極拳的養(yǎng)生提出具體的指導建議和方法,其具體研究如下:
　　 一、在理論體系上,太極拳與中醫(yī)養(yǎng)生具備很強的一致性:
　　 1.太極拳和中醫(yī)理論都是以《易經》之陰陽作為其本體論基礎,以陰陽的動態(tài)互變、互依共存、相生相克、辯證統(tǒng)一作為其方法論的指導。
　　

3、2.在“道本體”和“炁本體”的哲學思想上太極拳與中醫(yī)的養(yǎng)生理論具有高度地一致性,具備同一的“道、炁本體論”基礎。
　　 3.太極拳和道家醫(yī)學在都把內丹(精氣神三寶)修煉作為養(yǎng)生的重要方法即要求內外結合,互不可分,修煉者動靜結合,拳醫(yī)互補,才能達到最佳的養(yǎng)生效果。
　　 二、在養(yǎng)生實踐層面中醫(yī)對太極拳具有如下指導性:
　　 1.中醫(yī)養(yǎng)生學認為只有做好“動靜合一,氣血通暢”才能夠“百病不生,乃得盡其天年。”因此太極拳

4、習練之首重之要就是動靜結合、陰陽平衡。
　　 2.中醫(yī)把“形神兼養(yǎng)”作為養(yǎng)生的要務,既注重身體百骸的養(yǎng)護又注重精神的健康平衡,所以太極拳在練習中要做好形神兼?zhèn)浞侥苓_到最佳養(yǎng)生效果。
　　 3.中醫(yī)理論認為自然是人類的生命源泉,因此人的健康要符合自然的節(jié)律和法則,這就要求練習者在練拳時應順應自然,行拳中要心態(tài)自然、動作自然、身法自然、呼吸自然和親近自然。
　　 4.古語有云:流水不腐戶樞不螻,中醫(yī)理論認為,經絡是周

5、身氣血運行的關鍵、是抵抗疾病的屏障、是人體運行的根本保障,因而太極拳在運動時應遵循中醫(yī)經絡之走向,才能真正獲得養(yǎng)生的最佳體驗。
　　 5.古代養(yǎng)生之學非常強調精神內守、恬淡虛靜,認為只有心靜如水,陰陽才可以平和而不亂,五臟之相生相克運動才可平衡,經絡運行方能暢通。所以太極拳養(yǎng)生要求練習者調攝精神、控制情緒、心態(tài)平和、養(yǎng)品建德。
　　 6.此外太極拳在運動的過程中還可以按摩五臟六腑、補充中焦營衛(wèi)之氣,讓人的身體和精神都充盈

6、安寧,充分體現(xiàn)了中醫(yī)養(yǎng)生的最高原則——治病于未發(fā)。
　　 因此,許多因為錯誤的練拳方法和不到位的練習經歷所導致的消渴癥、虛陽上逆癥、膝蓋疼痛病、心腎不交癥和高血壓中風等需要引起人們的高度重視,在中醫(yī)養(yǎng)生理論的正確指導下,在練習太極拳時應分別從動作規(guī)格、形神觀、呼吸方法、經絡運行路徑、技術動作等層面進行合理化改進,防止因為錯誤的練習方法適得其反,損害了健康。
　　 太極拳運動的套路和風格以及健身方法豐富多元,供人們選擇的余

7、地非常大,人們可以根據(jù)不同的年齡結構、身體強健程度和不同的性別選擇適合自己的太極拳種拳架,例如活潑好動的孩子和氣血旺盛的青年人可以選擇有發(fā)勁、震腳和跳躍動作的陳式太極拳,練拳時可以選擇中低架式,以鍛煉心肺功能、強壯身體,還可以防身御敵;中老年人、女性或者身體較弱的人群可以選擇楊式(慢拳)、吳式(也為慢拳)孫式等圓活柔和的太極拳,可以調節(jié)心態(tài)、養(yǎng)生保健、蓄養(yǎng)氣血,至于架式可選擇高架太極拳。正是太極拳這種多元化特色使得它成為大眾保健養(yǎng)生最佳