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文檔簡(jiǎn)介
1、潮爾音樂(lè)是蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分之一,是蒙古族多聲部音樂(lè)的重要表現(xiàn)形式,也是中國(guó)北方少數(shù)民族音樂(lè)文化的集大成者。同時(shí)還滲透著蒙古人對(duì)音樂(lè)的哲學(xué)觀與審美觀。
筆者試圖針對(duì)時(shí)下逐漸升溫的“潮爾話題音”和社會(huì)各界對(duì)“潮爾”一詞及潮爾現(xiàn)象的多種疑惑問(wèn)題給予“潮爾”一詞及潮爾音樂(lè)現(xiàn)象一個(gè)較為規(guī)范化、系統(tǒng)化的梳理并融入筆者自身的相關(guān)見解。通過(guò)闡釋與探討潮爾音樂(lè)的發(fā)展歷程、深層次的剖析潮爾音樂(lè)現(xiàn)象,向讀者展示潮爾音樂(lè)在當(dāng)今多元文化
2、沖擊的大背景下,潮爾音樂(lè)乃至少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化所面臨的困境,達(dá)到促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的研究、保護(hù)與傳承事宣。
論文的正文部分由四章構(gòu)成。第一章為“潮爾音樂(lè)辨析與現(xiàn)象”,主要敘述了人們對(duì)潮爾一詞近些年諸多概念及含義的爭(zhēng)辯,筆者站在個(gè)人角度對(duì)潮爾一詞進(jìn)行了概念上的深層辨析。在闡述潮爾一詞名實(shí)辨析的同時(shí),對(duì)潮爾一詞產(chǎn)生的音樂(lè)文化背景與予了進(jìn)一步的分析,引發(fā)了筆者對(duì)潮爾音樂(lè)源流更深一步的思考并對(duì)于早期產(chǎn)生的潮爾現(xiàn)象進(jìn)行了闡述,為論文
3、的核心部分第二、三章擬定了鋪墊;第二章定題為“潮爾音樂(lè)的發(fā)展與流布”,這一章筆者主要將蒙古族迄今為止存留的潮爾音樂(lè)現(xiàn)象進(jìn)行分別描述。筆者想通過(guò)這些描述讓讀者感受到潮爾音樂(lè)的發(fā)展,同時(shí)達(dá)到展示潮爾音樂(lè)規(guī)模逐漸壯大的目的。其中需要指出的是將烏力格爾伴奏的低音四胡納入潮爾音樂(lè)體系的范疇,是本論文的一個(gè)亮點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn),具體描述見文中內(nèi)容;第三章題為“潮爾音樂(lè)體系的形成及其音樂(lè)理念的樹立”,在此章節(jié)中筆者以前人對(duì)潮爾音樂(lè)的研究成果為根本,對(duì)這些潮爾
4、音樂(lè)現(xiàn)象進(jìn)行了音樂(lè)結(jié)構(gòu)上的剖析,將潮爾音樂(lè)現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體的梳理,列出潮爾音樂(lè)配比的可能性,對(duì)蒙古族潮爾音樂(lè)體系構(gòu)成的基本框架進(jìn)行了詳細(xì)描述,后將蒙古族留存之潮爾音樂(lè)現(xiàn)象帶回潮爾音樂(lè)體系構(gòu)成的框架,總結(jié)出潮爾音樂(lè)的類別指向。筆者站在前人的研究基礎(chǔ)上為潮爾音樂(lè)體系的確立做出了細(xì)微的論述。在第三章結(jié)束部分,以蒙古族對(duì)潮爾音樂(lè)的崇拜現(xiàn)象,引出潮爾音樂(lè)在蒙古族人民心中已不單單作為一種音樂(lè)種類來(lái)看待,它還代表著蒙古人對(duì)音樂(lè)更高價(jià)值觀與審美觀的追
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