探析古典繪畫(huà)精神的現(xiàn)實(shí)意義.pdf

1、靳尚誼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)藝術(shù)是需要傳承的，而科技是需要?jiǎng)?chuàng)新的。就是說(shuō)我們繪畫(huà)藝術(shù)要以傳承為主，傳承的意思就是繼承，繼承就要我們像古代學(xué)習(xí)；而現(xiàn)代科技要以創(chuàng)新為主，因?yàn)闆](méi)有新科技那就沒(méi)有社會(huì)的發(fā)展。但從藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，我們還是要以傳承為主，而學(xué)習(xí)古典藝術(shù)，就是以傳承古典精神為主，繼而對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)的發(fā)展有更深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這也是我這篇論文的中心思想所在。在傳承藝術(shù)當(dāng)中我們要重提古典精神在現(xiàn)代的作用和意義，這便是我為什么要探析古典精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,從而更貼

2、切地觸入到現(xiàn)代繪畫(huà)的繪畫(huà)創(chuàng)作中，創(chuàng)作出具有實(shí)現(xiàn)主義意味的給畫(huà)便是本文的目的。
　　本文分析古典主義精神的產(chǎn)生、了解古典主義精神和分析古典主義精神的在藝術(shù)發(fā)展歷史中不同階段的體現(xiàn)，結(jié)合其發(fā)展和影響，以及和社會(huì)、種族、國(guó)家的關(guān)聯(lián)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥轿龉诺淅L畫(huà)在不同時(shí)期、階段的技法和表現(xiàn)內(nèi)容的精神體現(xiàn)，通過(guò)舉例和分析來(lái)展示油畫(huà)所傳達(dá)的古典精神,也是對(duì)傳統(tǒng)古典主義繪畫(huà)精神一次重溫。首先,從闡釋繪畫(huà)的古典精神，解析古典繪畫(huà)的精神實(shí)質(zhì)。從古希臘到19世

3、紀(jì)法國(guó)美術(shù)的藝術(shù)歷史中，分析古典精神的體現(xiàn)和在各種風(fēng)格不同的繪畫(huà)中的弘揚(yáng)及體現(xiàn)現(xiàn)代古典精神的永恒性方面，研究繪畫(huà)在這方面的古典精神體現(xiàn)和特征性;并從藝術(shù)發(fā)展的不同時(shí)期分別受宗教影響，受戲劇影響，受文學(xué)的影響。繪畫(huà)的古典精神的體現(xiàn)方面，與其他的橫向的姊妹藝術(shù)之間作比較，探究其中的不同和特點(diǎn)是研究的重點(diǎn)其后,我對(duì)古典精神的重新認(rèn)識(shí)，從為宗教服務(wù)而繪畫(huà)的中世紀(jì)藝術(shù)，研判人們對(duì)上帝和宗教的崇尚精神的內(nèi)容實(shí)質(zhì)，以及中世紀(jì)繪畫(huà)體現(xiàn)的平面性裝飾性的繪

4、畫(huà)現(xiàn)象所體現(xiàn)的精神。從喬托的繪畫(huà)及精神表現(xiàn)（即有對(duì)宗教的崇尚又有現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中人物的表現(xiàn)），到文藝復(fù)興的繪畫(huà)里面，技法和古典精神的體現(xiàn)，通過(guò)分析其發(fā)生的背景、時(shí)代與技巧、特點(diǎn)，來(lái)體現(xiàn)古典的繪畫(huà)精神異曲同工。從論及拉斐爾的畫(huà)里面的圣靈、圣母和圣子人性化的精神。到后來(lái)慢慢出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義，到魯本斯、倫勃朗等完全世俗化的藝術(shù)家，他們不再以宗教為主了，表現(xiàn)得都是人文主義精神作系統(tǒng)分析。最后，主要通過(guò)談中國(guó)當(dāng)代的藝術(shù)發(fā)展的一些趨勢(shì)、現(xiàn)狀，通過(guò)舉例闡明