山東傳統(tǒng)戲場的建筑及聲學特征研究.pdf

1、傳統(tǒng)戲場是指中國傳統(tǒng)的、形式區(qū)別于現(xiàn)代劇場及西方劇場的特定的觀演場所，是我國寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而出于多方面的原因，這些寶貴的遺產(chǎn)卻在不斷地消逝。因此，研究傳統(tǒng)戲場顯得格外重要。近年來，國內(nèi)外不少學者對傳統(tǒng)戲場進行了研究，但尚未有對于山東省傳統(tǒng)戲場的系統(tǒng)研究。 山東省是一個人口大省，也是一個文化大省。數(shù)千年的歷史進程在這片土地上產(chǎn)生了璀璨而獨特的戲曲文明，僅劇種就有數(shù)十種之多。山東省地域遼闊，從沿海地區(qū)到沿大運河地區(qū)，從平原地

2、區(qū)到山區(qū)，文化發(fā)展存在著顯著差異。所以，山東省的傳統(tǒng)戲曲無論表演方式，還是建筑形式都非常豐富。 對傳統(tǒng)戲場的研究是一個綜合性的課題，涉及到建筑學、聲學、戲曲及民俗研究等領(lǐng)域。本文從建筑學與聲學的角度出發(fā)，在實地調(diào)研的基礎(chǔ)上，分析了山東地區(qū)典型的傳統(tǒng)戲場的特點，研究了傳統(tǒng)戲場與傳統(tǒng)戲曲的相輔相成關(guān)系、傳統(tǒng)戲場觀演空間的關(guān)系、傳統(tǒng)戲場的建筑特性與其使用性質(zhì)關(guān)系，還運用現(xiàn)代聲學測量儀器對幾個典型傳統(tǒng)戲場進行了測量和分析，并對兩個戲場的

3、聲學特性進行了模擬。 傳統(tǒng)戲場的發(fā)展與傳統(tǒng)戲曲的進化是相輔相成的，這不僅體現(xiàn)在其發(fā)展同步上，更體現(xiàn)在對彼此特點的相互影響上：早期表演場所的嘈雜決定了傳統(tǒng)戲曲夸張性的表現(xiàn)手法，而傳統(tǒng)戲曲的虛擬性與聲學特性則反過來成就了其表演空間的超然性。虛擬性使得在傳統(tǒng)舞臺上幾乎不需要復雜的特制的塑造環(huán)境的舞臺設(shè)施，而只是依靠固定的一桌兩椅及演員的上下場就可以塑造及轉(zhuǎn)換場景；而演員的聲學特性及表演方法使得不需要特別的聲學設(shè)施，僅“裸臺”即可滿足觀

4、眾對聲學的要求。 傳統(tǒng)戲場作為一種古老的觀演建筑形式，其觀與演是不可分割的。人們經(jīng)常把傳統(tǒng)戲場與戲臺或戲樓等價，是因為在這個“場”中，演的場所是內(nèi)斂的，鮮明的，而實際上，傳統(tǒng)戲場除了包括作為中心的戲臺或戲樓外，還包括作為其外延的觀看空間和輔助用房。本文通過對8個實例的調(diào)研及分析，探討了傳統(tǒng)戲場觀演空間的關(guān)系。 傳統(tǒng)戲場的建筑特性通常與其性質(zhì)有關(guān)，如神廟戲場大多納入神廟的整體格局，與正殿或山門相對；會館戲場通常都極盡奢華且

5、體現(xiàn)出其地域特征；而茶園戲樓通常都設(shè)有二層環(huán)廊，而戲樓都是兩層。所以本文在研究建筑特性的時候，采用了按性質(zhì)分類的方法，并對其具有共性的建筑做法進行了總結(jié)。 傳統(tǒng)戲場的音質(zhì)評價是一門正在發(fā)展中的科學，在基本否定了原有聲學理論中混響時間在開口空間音質(zhì)評價中的有效性之后，陸續(xù)有聲學工作者提出了一些參量，但是由于其權(quán)威性并未形成，再加上其測量方法的局限性，尚未被廣泛運用。所以本文選擇了認可度較高的早期衰變時間作為參量，并用混響時間作為輔