《大清民律草案》之親屬法研究.pdf

1、AthesissubmittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMasterTheResearchofFamilyLawinCivillawDraftofQingDynastyByYinLiZhangSupervisor：ProfFengRongLiangLegalHistoryLawSchoolMay2012摘要摘要中國古代在自給自足的小農經濟基礎之上所形成的宗法社會，使得人與人之間重視血緣關系，

2、重視親情與倫理道德，并由此形成了豐富的親屬法內容。但是，在中國古代傳統的“諸法合體“、“民刑不分’’的法典編纂體例之下，親屬法的內容被揉和在其它法律規(guī)范之中。因此，在中國古代，只存在實質意義上的親屬法而無形式意義上的親屬法。然而，隨著清末法制改革的進行，在《大清民律草案》第四編的親屬編中，首次以專章專節(jié)的形式規(guī)定了親屬法的內容，從而實現了親屬法在形式上和實質意義上的統一。由此可見，《大清民律草案》親屬法意義之重大。本文將主要對其親屬法的

3、內容進行較為細致、全面的解讀。本文共分為四個部分對《大清民律草案》的親屬法進行研究。在引言部分，分別闡述了該選題的意義、研究現狀、以及本論文的創(chuàng)新之處等內容；在文章正文的第一部分，主要闡釋了《大清民律草案》親屬法修訂的歷史背景、修訂的過程以及相關的立法原則，從中我們可以看出當時的立法者為《大清民律草案》親屬法的修訂作了充足的準備，其中包括對外國法學專家的聘請，對國外相關法典的翻譯和本國民事習慣的調查，以及總的立法指導思想和原則的確定，這

4、些工作都為具體法律條文的制定打下了較為堅實的基礎。第二部分對《大清民律草案》中親屬法的具體內容規(guī)定進行詳細的解讀，在對親屬、家制、婚姻制度、親權、監(jiān)護等內容分析的同時，注重中國傳統制度和西方先進法律制度的對比；第三部分重點闡述了《大清民律草案》親屬法的時代特色，總結其在特定的歷史條件下，對本國傳統制度的繼承和西方先進立法理念和制度的移植，并進而提出其當代反思；在結語部分，主要是通過對《大清民律草案》親屬法的制定細節(jié)以及其立法理念的選擇，