賈平凹與閻連科小說的神秘?cái)⑹卤容^.pdf

1、賈平凹與閻連科都是當(dāng)今文壇上的大師級(jí)作家，他們的創(chuàng)作時(shí)間相近;創(chuàng)作的社會(huì)背景相同;都是由鄉(xiāng)村走向城市之后有意識(shí)地以故鄉(xiāng)作為寫作對(duì)象與土壤，來建構(gòu)其富有特色的藝術(shù)世界;創(chuàng)作風(fēng)格都由早期的寫實(shí)最終走向神秘，神秘成為他們小說的重要特色，而且他們都是20世紀(jì)80年代中期以來所興起的神秘主義思潮中書寫神秘最為成功的作家，但這兩位作家的創(chuàng)作道路、立場(chǎng)、風(fēng)格又各具特點(diǎn)，因此，比較賈平凹和閻連科兩位作家的小說神秘?cái)⑹轮愅兄诮沂境鏊麄儶?dú)具個(gè)性的創(chuàng)

2、作追求和創(chuàng)作特色，也能為其他書寫神秘的當(dāng)代作家提供可資借鑒的創(chuàng)作手法和方向。
　　 本文分如下幾個(gè)部分來論述:
　　 第一章闡述賈平凹和閻連科神秘?cái)⑹碌某梢?。少年時(shí)代充滿神秘色彩的鄉(xiāng)村文化經(jīng)歷為兩位作家日后的創(chuàng)作積累了大量的神秘素材;20世紀(jì)80年代中期，他們?cè)谙到y(tǒng)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化并接受拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響的基礎(chǔ)上，開始了對(duì)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的反思和突破，最終形成了“意象主義”和“神實(shí)主義”的創(chuàng)作理念。
　　

3、第二章從敘事內(nèi)容的角度來比較賈平凹和閻連科神秘?cái)⑹碌漠愅?。兩位作家的小說創(chuàng)作，都注重鬼魅、詭異事件、奇異民俗、神秘人物的描寫以及意象的營造，但又有不同之處:賈平凹的小說無論寫入寫鬼都受傳統(tǒng)志怪、志人小說的影響較深，直接借鑒了很多傳統(tǒng)神秘素材，多寫商州本地的奇風(fēng)異俗，注重運(yùn)用天人合一的哲學(xué)觀念來營造意象，具有濃厚的傳統(tǒng)神秘文化特色;閻連科筆下的鬼，更具人的特征，詭異事件大多是基于河南耙耬現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上的大膽想象，人物更具西方神話中人物的特

4、征，其神秘?cái)⑹碌膬?nèi)容更多受到拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義和西方文化的影響。
　　 第三章從敘事方式和敘事語言兩個(gè)角度比較兩位作家的神秘?cái)⑹麦w式。敘事方式上，賈平凹對(duì)意象敘事不斷進(jìn)行探索，成就突出，而閻連科后期的作品多采用神話敘事，將現(xiàn)實(shí)生活故事創(chuàng)造成一個(gè)個(gè)現(xiàn)代神話故事;敘事語言上，賈平凹的語言有如講故事的老祖母的語言，樸素、簡(jiǎn)單，能將現(xiàn)實(shí)幻化卻又令人信服，閻連科則運(yùn)用感官化的語言，將現(xiàn)實(shí)世界描寫為一個(gè)色彩斑斕、動(dòng)靜有聲的魔幻世界。