論扎博羅夫?qū)憣?shí)繪畫(huà)中的寫(xiě)意性.pdf

1、關(guān)于寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)中的寫(xiě)意性的文章在國(guó)內(nèi)是一個(gè)很少有人論述的課題,以個(gè)案分析的方式來(lái)進(jìn)行論證更是很難找到。本文通過(guò)對(duì)扎博羅夫的個(gè)案分析,來(lái)進(jìn)一步的解讀寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)中的寫(xiě)意性,在論文中交代了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)中的寫(xiě)意性在畫(huà)面中是以何種因素存在的。本論文不僅給藝術(shù)創(chuàng)作提供清晰的思路和參照,同時(shí)為畫(huà)家的繪畫(huà)語(yǔ)言探索提供更多的可能性。本文前期在理論上認(rèn)真的對(duì)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)與寫(xiě)意繪畫(huà)的概念進(jìn)行了解釋,同時(shí)從理論的高度把兩者之間的關(guān)系進(jìn)行了比較。經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析作出以下判斷“寫(xiě)

2、意”的審美意識(shí)與“寫(xiě)實(shí)”的審美意識(shí)既相互獨(dú)立又相互融合,所以均是繪畫(huà)中不可或缺的重要組成部分。寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)與寫(xiě)意繪畫(huà)之間跨界,應(yīng)該首先在思維方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)和寫(xiě)意繪畫(huà)之間并不是完全矛盾的,其實(shí)它們之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,可以相輔相成?？偨Y(jié)來(lái)看,不管是東方繪畫(huà)還是西方繪畫(huà),其均存在“寫(xiě)意”和“寫(xiě)實(shí)”,二者不過(guò)是藝術(shù)的某種表現(xiàn)形式,不存在藝術(shù)價(jià)值的高低優(yōu)劣。文章從研究個(gè)案人物“扎博羅夫”為切入點(diǎn),對(duì)他的個(gè)人簡(jiǎn)介以及他所處時(shí)期的繪畫(huà)背景進(jìn)行

3、了解讀,為描寫(xiě)他以后繪畫(huà)特點(diǎn)埋下伏筆。在研究扎博羅夫?qū)憣?shí)繪畫(huà)中的寫(xiě)意性這一主題時(shí),我從繪畫(huà)形式與繪畫(huà)語(yǔ)言這兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。在他的作品中形式與圖像相輔相成、相互影響。從扎博羅夫的繪畫(huà)作品中我們能感受到畫(huà)面的每個(gè)細(xì)節(jié)都他精心設(shè)計(jì)與安排的。如果仔細(xì)觀(guān)察我們不難發(fā)現(xiàn),畫(huà)面中物體的黑白處理很多都是作者主觀(guān)構(gòu)思的結(jié)果,這樣能更好的在畫(huà)面布局中形成和諧。扎博羅夫在繪畫(huà)語(yǔ)言上他吸取了許多國(guó)家的美學(xué)養(yǎng)分,突破了傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義概念的內(nèi)涵,形成了個(gè)人獨(dú)特的繪

4、畫(huà)語(yǔ)言,真正的做到了“夸而有節(jié),變不失形”。他的作品不僅符合時(shí)代特點(diǎn),還能夠使得寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。最終談到扎博羅夫的作品對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生的影響。在扎博羅夫的作品中我感受到他獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言,在表現(xiàn)形式上發(fā)揮了寫(xiě)實(shí)性,但又加入了自己的感情理解,給人奇妙的畫(huà)面效果,然后再深度的繼續(xù)描繪,將真實(shí)的物體加入寫(xiě)意的成分,通過(guò)自己的感受來(lái)創(chuàng)作作品。從繪畫(huà)語(yǔ)言的多元化來(lái)看,能夠進(jìn)一步的拓寬繪畫(huà)語(yǔ)言的發(fā)展道路,是藝術(shù)家在對(duì)繪畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行漫長(zhǎng)探索的結(jié)果