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1、中國封建文化"吃人"意象是中國現(xiàn)代文學(xué)史中的重要創(chuàng)作母題.早在"五四"時期,以魯迅為核心的中國新文化運動的先驅(qū)者們就痛切指出了中國傳統(tǒng)文化"吃人"的本質(zhì),他們張揚著個性主義的大旗,對中國傳統(tǒng)文化尤其是封建禮治秩序進(jìn)行了深刻的抨擊與刻畫:從食人者"吃人"到被食者"吃人"再到殘酷的"自食",五四先驅(qū)者所描述的中國封建社會的歷史無異于"吃人的筵宴".魯迅是新文化運動中對中國文化"吃人"意象挖掘最深的一位,魯迅對中國封建文化"吃人"意象的精神闡
2、釋的深刻性在于,他的闡釋不但驚醒了世人,催人猛省,發(fā)人深思,而且昭示了后人,為后學(xué)者的探索起到了指路明燈的作用.以莫言為代表的新時期作家對中國文化"吃人"意象的闡釋傳承了"五四"精神,但是由于時代及社會環(huán)境的變化,這一批作家探索的立足點也有了新的變化.在獲得了第二次思想解放后,許多作家開始反思?xì)v史、反思現(xiàn)實政治,他們沉痛地指出了緣于傳統(tǒng)封建文化的極左政治路線對人的戕害無異"吃人".改革開放之后,面對紛繁復(fù)雜的外來文化和瞬息萬變的社會現(xiàn)狀
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