京派散文：走向塔尖.pdf

1、河南大學(xué)博士學(xué)位論文京派散文：走向塔尖姓名：陳嘯申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：中國現(xiàn)當代文學(xué)指導(dǎo)教師：吳福輝20080401線師學(xué)淵源以及京派文人主觀能動性的選擇和創(chuàng)造等方面，探究京派散文相較于同期政治性較濃的左翼散文、林語堂為代表的小品散文的不同的生長環(huán)境和生成機制。認為它的出現(xiàn)有著創(chuàng)作的各種主客觀制約因素，其產(chǎn)生和形成的歷程是復(fù)雜的、限制和反限制的過程是個異的，京派散文正是在各種限制和反限制中完成了自己。第三章是京派散文的理論探討，本章認

2、為，在現(xiàn)代散文理論建設(shè)中，京派散文的理論貢獻長久以來一直受到不應(yīng)有的忽視。其雖屬零敲碎打，散漫無章，但卻字字珠璣，具有極大的生長性和可闡釋空間。京派作家對純藝術(shù)散文創(chuàng)作的自覺與獨立、創(chuàng)作原則、以及散文本體性的審美規(guī)范、鑒賞批評論等提出了極具價值的觀點，超越前賢，燭照當下甚至未來。第四章全面考察京派散文自1920年代末《語絲》分化期的初路端倪至1940年代中后期的變異式微四代三期發(fā)展脈絡(luò)，以及在整個現(xiàn)代散文史上的意義，統(tǒng)觀京派散文的整體風

3、貌。以上四章就媒體語境、“圓形淵源”、自我言說等方面論述了京派散文的生成機制、生成可能，是為上篇生成論。第五章分兩節(jié)，分別以“柔性的悲鳴”、“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”剖析了京派文人大致相同和突出的鄉(xiāng)情的悲劇性及地域與京城雙重文化視野下的心理體驗。本章認為，京派散文中鄉(xiāng)情的悲劇意識，既有著中國傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)情的悲劇文化內(nèi)涵，也有著形而下的對人的關(guān)注。他們都是一個“小寫的人’’。他們對家鄉(xiāng)愛得深沉、恨得深沉。對城市既排斥，也依戀，是城鄉(xiāng)兩情愿。他們是復(fù)雜

4、的、矛盾的、痛苦的，但也是積極的。“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)’’則強調(diào)，人是文化的動物，當京派文人從鄉(xiāng)村來到城里，其直接和表層的心理感應(yīng)是一種鄉(xiāng)情，但作為地方性的文化人在面對城市文明時其深層所顯示的則更是兩種或多種文化的碰撞，因為都市和鄉(xiāng)村不僅僅是地域意義上和社會形態(tài)的區(qū)別，而且是文化形態(tài)和經(jīng)驗方式的區(qū)別，“都市空間’’和“鄉(xiāng)村空間”也不僅僅指一種實在的生存空間，而是指空間場所所生成和帶來的詩學(xué)空間。第六章旨在考察京派散文中時間模式的哲學(xué)內(nèi)涵。京派散