災(zāi)異觀念與古小說.pdf

1、古小說與宗教文化、民俗文化關(guān)系密切，同時(shí)它又反映著廣泛的社會生活。本文選擇了曾一度盛行于中國古代社會的災(zāi)異觀念作為切入點(diǎn)，對災(zāi)異觀念與古小說的關(guān)系進(jìn)行深入研究。本文首先對災(zāi)異觀念作了全面的概述，以其產(chǎn)生、發(fā)展、高潮和衰敗的時(shí)間歷程為主線進(jìn)行論述，又重點(diǎn)介紹董仲舒、劉向劉歆父子、京房、何休等災(zāi)異大家的思想和著作，以期對災(zāi)異觀念作出宏觀的把握和較客觀的評價(jià)，這種研究也為論文接下來探討災(zāi)異觀念與古小說之間的關(guān)系在思想根源上奠定了基礎(chǔ)。在理清災(zāi)

2、異觀念之后，本文抓住災(zāi)異現(xiàn)象這一災(zāi)異觀念與古小說契合點(diǎn)，以大量古小說為資料分門別類地對各種災(zāi)異現(xiàn)象進(jìn)行研究，逐步探索災(zāi)異觀念與古小說之間地互動關(guān)系。而災(zāi)異小說作為古小說中的特殊一類，它又與中國古代方術(shù)文化、民俗文化關(guān)系密切，本文接下來即對它們之間的關(guān)系進(jìn)行了深入探討，這一部分研究旨在揭示災(zāi)異觀念與古小說相結(jié)合的產(chǎn)物——災(zāi)異小說所具有文化內(nèi)涵。災(zāi)異小說作為古小說中不可或缺的一類，在其發(fā)展過程中亦出現(xiàn)了幾部具有代表性的作品集，如《搜神記·妖