論析“幸?！敝黝}的家庭倫理劇.pdf

1、在百花齊放的電視劇藝術(shù)形態(tài)中，家庭倫理劇一直獨(dú)占鰲頭，深受百姓喜愛(ài)，成為中國(guó)電視劇的一道亮麗風(fēng)景線。家庭倫理劇多以家庭矛盾為主線，以平民化的敘事視角、輕松詼諧的敘事方式以及真實(shí)的情感訴求還原現(xiàn)實(shí)生活，引領(lǐng)著正確的價(jià)值取向和審美標(biāo)準(zhǔn)，思考并呈現(xiàn)我們所處時(shí)代文化的傳承與裂變。從上世紀(jì)末創(chuàng)下收視高峰的《渴望》開始，以生活情感為題材的家庭倫理劇一直都是電視熒屏的寵兒，直到今天，情感類的家庭倫理劇也沒(méi)有衰弱的趨勢(shì)，受眾群越來(lái)越廣。家庭倫理劇往往以

2、小見(jiàn)大，通過(guò)一個(gè)家庭折射到千家萬(wàn)戶，用一個(gè)家庭的變化來(lái)映射時(shí)代的變遷，從內(nèi)容到形式都在追求一種自然淳樸的“美”和純粹美好的“情”，引起了廣大觀眾的心靈共鳴。 2010年《老大的幸?！吩谥醒胍惶S金時(shí)段播出，收視率一路走高，既叫好又叫座，引發(fā)了老百姓關(guān)注“幸?！薄⒂懻摗靶腋！钡臒岢薄Ｍ瑯邮且粋€(gè)講述幸福的故事，2011年《幸福來(lái)敲門》自央視一套播出以后，收視率節(jié)節(jié)攀高，也掀起了一股收視熱潮。電視劇領(lǐng)域可謂是迎來(lái)了一片幸福盛景，《媳婦的美好時(shí)

3、代》、《幸福來(lái)敲門》、《幸福密碼》、《金太郎的幸福生活》、《第22條婚規(guī)》等一部接著一部涌現(xiàn)熒屏，“幸?！庇纱顺蔀榻鼛啄陙?lái)電視熒屏的關(guān)鍵詞。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的前行，影視劇作品不斷展示出多元化的文化特征，“幸福”主題的家庭倫理劇符合了當(dāng)下社會(huì)呼喚全民幸福的潮流，較好的契合了特定時(shí)期人們對(duì)于幸福生活、和諧家園的追求和期盼；順應(yīng)了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代需要，折射出時(shí)代和文化心理的變遷，反映出國(guó)民的文化心理和情感訴求。目前，研究

4、中國(guó)家庭倫理電視劇創(chuàng)作面貌與得失的學(xué)術(shù)著作已經(jīng)很多，但對(duì)于“幸福”主題的家庭倫理劇的研究還僅限于對(duì)某一具體作品的個(gè)案分析與評(píng)論。本文力圖通過(guò)對(duì)“幸?！敝黝}的家庭倫理劇的分析與研究，能夠?qū)Ξ?dāng)下大行其道的“幸?！敝黝}的家庭倫理劇有更為深層次的了解，亦能對(duì)中國(guó)電視劇發(fā)展史上獨(dú)有的創(chuàng)作現(xiàn)象進(jìn)行把握。 本文分為六大部分。緒論部分闡述本文的研究意義、研究?jī)?nèi)容、研究目標(biāo)與方法，并對(duì)“幸福”主題的家庭倫理劇的研究現(xiàn)狀作簡(jiǎn)要概述。第一章對(duì)“幸?！敝黝}的家