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文檔簡介
1、在國家經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和國力增強(qiáng),生活步伐日益加速的今天,人們的物質(zhì)生活比較充足,文化水平和價(jià)值觀念也有了很大轉(zhuǎn)變,但精神上卻比較匱乏,大家普遍感覺到文化的缺失,渴望精神的回歸。伴隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家教育機(jī)構(gòu)以及各種文化機(jī)構(gòu)對(duì)傳統(tǒng)文化越來越重視,民間傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸得到了人們的關(guān)注,并把民間藝術(shù)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中去,使得民間藝術(shù)有了更進(jìn)一步的發(fā)展。與此同時(shí),大家也開始逐漸意識(shí)到與民眾生活息息相關(guān)的傳統(tǒng)文化的重要性,意識(shí)到它是一
2、種增強(qiáng)文化軟實(shí)力的資源。傳統(tǒng)文化熱便應(yīng)運(yùn)而生,民俗文化也迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。
民間工藝品是民俗文化的重要組成部分,它往往以實(shí)物的方式凝聚著民俗文化的特征與內(nèi)涵。但現(xiàn)有的民間工藝品包裝形式越來越不能滿足自身所承載價(jià)值的需要。
本文通過對(duì)民俗文化及民間工藝品的分析研究,以民間工藝品包裝的多元化為著眼點(diǎn),進(jìn)行了解,對(duì)其歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行分析。把菏澤人民最熟悉的民俗文化藝術(shù)形式--面塑作為研究對(duì)象,從現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的
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