二三十年代現(xiàn)實主義文學三種形態(tài)簡論.pdf

1、山東大學碩士學位論文二三十年代現(xiàn)實主義文學三種形態(tài)簡論姓名：路曉冰申請學位級別：碩士專業(yè)：現(xiàn)當代文學指導教師：孔范今20030418山東大學碩士學位論文中文摘要現(xiàn)實主義在二十世紀中國文學中的主潮地位顯示了現(xiàn)實主義強大的感召力和生命力。本文試圖論述二三十年代現(xiàn)實主義文學的演變，找出在歷史的推演和文學自身發(fā)展之間的某種關(guān)聯(lián)，以及現(xiàn)實主義文學三種形態(tài)之間的內(nèi)在聯(lián)系和轉(zhuǎn)變過程。啟蒙現(xiàn)實主義以文化批判為手段，以推動社會變革為目標，力圖剜出國民的劣

2、根性。在這種思潮影響下，誕生了問題小說，鄉(xiāng)土小說等文學形態(tài)。魯迅、葉圣陶以其深刻而獨到的文化批判小說在啟蒙文學中獨樹一幟。啟蒙的空想性注定了啟蒙的悲劇性結(jié)局。時代風云變幻，階級斗爭和民族矛盾日趨激化，革命現(xiàn)實主義文學成為歷史的主潮。由于革命文學與啟蒙文學共同的歷史目標，以及知識分子對于歷史責任的自覺承擔，使得啟蒙文學向革命文學的轉(zhuǎn)換是相當便捷的。但在人的完成這一目標上，啟蒙現(xiàn)實主義強調(diào)通過個體的解放來實現(xiàn)人的完成，而革命現(xiàn)實主義則強調(diào)通

3、過集體性的階級革命來實現(xiàn)人的完成。這種差異必然造成創(chuàng)作主體的彷徨迷茫，這種情緒在許多左翼文學作家的早期小說中表現(xiàn)突出。這也與啟蒙落潮期的魯迅等人的彷徨苦悶情緒具有一致性，此時的人物形象也是真實而豐滿的。但隨著政治性規(guī)約的逐漸強化，概念化、公式化問題越來越突出，并最終在文革期間達到了極端，文學性日漸干桔。在魯迅影響下的鄉(xiāng)土小說已經(jīng)逐漸走出了魯迅的籠罩，純樸的鄉(xiāng)俗民風，和諧的人性人情等內(nèi)容與三十年代生存現(xiàn)實主義文學有內(nèi)在的契合。三十年代的生

4、存現(xiàn)實主義文學是在歷史主潮和商業(yè)文化的雙重擠壓下建立與發(fā)展起來的。它不愿文學成為歷史的工具，也不愿商業(yè)文化侵蝕文學，人的精神層面的生存狀態(tài)成為關(guān)注的焦點。四十年代的生存現(xiàn)實主義在文化綜合的大背景下吸取各種養(yǎng)分，獲得了較為充足的發(fā)展。革命現(xiàn)實主義文學強烈的排他性，使其他文學形態(tài)難以與其共存發(fā)展。因此，建國后，啟蒙現(xiàn)實主義與生存現(xiàn)實主義難覓蹤跡。直至新時期，啟蒙現(xiàn)實主義重登歷史舞臺，并開創(chuàng)了文學史的一段黃金時期。八十年代末九十年代初興起的新