文化差異中的視覺(jué)心理研究——?jiǎng)赢?huà)視覺(jué)元素的民族化.pdf

1、動(dòng)畫(huà)影片是依靠畫(huà)面視覺(jué)元素傳遞信息，表達(dá)創(chuàng)作者特定審美觀念的一種藝術(shù)形式。中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的視覺(jué)元素創(chuàng)造與建構(gòu)，曾在世界動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟，留下了讓世界震撼的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)作品。上世紀(jì)90年代中后期，美國(guó)和日本的動(dòng)畫(huà)片幾乎充斥了整個(gè)中國(guó)的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)片陷入了空前的迷失與沉寂。在國(guó)際化高度發(fā)展的今天，中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作該何去何從?中國(guó)傳統(tǒng)元素，如何完美地運(yùn)用于動(dòng)畫(huà)視覺(jué)表現(xiàn)中去?動(dòng)畫(huà)視覺(jué)元素建構(gòu)的根本視覺(jué)審美依據(jù)在哪里?是本文深入研究的問(wèn)題。
　

2、　本文對(duì)文化差異中動(dòng)畫(huà)視覺(jué)元素的審美特征進(jìn)行研究，從人視覺(jué)審美的生理機(jī)制和社會(huì)外在因素兩個(gè)層面分別闡述動(dòng)畫(huà)視覺(jué)元素建構(gòu)的依據(jù)，這是本課題在理論結(jié)構(gòu)上的突破點(diǎn)。廣泛調(diào)查關(guān)于動(dòng)畫(huà)視覺(jué)元素創(chuàng)作、視覺(jué)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面的文獻(xiàn)資料，關(guān)注動(dòng)畫(huà)最新發(fā)展動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)，并掌握相關(guān)領(lǐng)域的研究成果。通過(guò)對(duì)中外動(dòng)畫(huà)文化在傳播過(guò)程中的成功案例進(jìn)行研究，歸納并總結(jié)各國(guó)動(dòng)畫(huà)在視覺(jué)元素創(chuàng)造與建構(gòu)方面的共性與個(gè)性，探求中國(guó)民族動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的審美依據(jù)和發(fā)展道路，并提出關(guān)于民族

3、動(dòng)畫(huà)發(fā)展的主張。
　　通過(guò)本課題的研究，總結(jié)出動(dòng)畫(huà)作品不僅是一種供人們娛樂(lè)的藝術(shù)形式，而且承載了深刻的歷史文化內(nèi)涵。因此，中國(guó)動(dòng)畫(huà)視覺(jué)元素的民族化，并不是簡(jiǎn)單的回到中國(guó)傳統(tǒng)形式的外表，而是要在文化生態(tài)體系中尋找當(dāng)代人所缺、所想、所需的精神和文化境界，并通過(guò)動(dòng)畫(huà)的視覺(jué)表達(dá)滿(mǎn)足觀眾的需求。以發(fā)展的眼光來(lái)對(duì)待民族文化，既有以民族神韻出發(fā)點(diǎn)，亦融合并構(gòu)建當(dāng)前世界動(dòng)畫(huà)精品視覺(jué)元素與時(shí)代的特征，吸收國(guó)內(nèi)外一切好的動(dòng)畫(huà)美學(xué)元素，才能不斷創(chuàng)造出新