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1、《孫子兵法》在漢代社會的軍事與文化領(lǐng)域具有不可忽視的影響力?！秾O子兵法》在漢代軍事領(lǐng)域的影響主要體現(xiàn)在將領(lǐng)應(yīng)用方面。韓信、趙充國、皇甫嵩等名將是應(yīng)用《孫子兵法》的杰出代表。韓信創(chuàng)造性應(yīng)用《孫子兵法》設(shè)計背水陣；趙充國征引《孫子兵法》章句，闡釋其對羌族作戰(zhàn)的具體方略；皇甫嵩應(yīng)用《孫子兵法》的水平絕出董卓之上。
《孫子兵法》在漢代文化領(lǐng)域的影響，首先是史學(xué)家對孫武及《孫子兵法》的評判。司馬遷是最早為孫武作傳的史學(xué)家，也是最先借助《
2、孫子兵法》來描繪、評議戰(zhàn)爭的史學(xué)家。司馬遷《史記》多次征引《孫子兵法》章句，在對一些重大戰(zhàn)爭史實的描述和評論中，不時顯現(xiàn)《孫子兵法》的軍事理論思想的光芒，充分說明了司馬遷對《孫子兵法》的熟知與推崇。史學(xué)家班固則對孫武及《孫子兵法》的態(tài)度截然不同，《漢書》記載關(guān)涉孫武及《孫子兵法》的人物列傳不少，但絕大多數(shù)卻是列傳人物的自身的引用，班固本人則將孫武的軍事理論視為“權(quán)詐”之術(shù)。司馬遷和班固對待《孫子兵法》相異的態(tài)度，既受史學(xué)家個人情趣的影響
3、，也受不同時代背景下社會倫理思想的制約。漢代重要典籍《淮南子》包含了具有獨特的兵學(xué)思想的《兵略訓(xùn)》，它對《孫子兵法》既有繼承，又有深化。東漢思想家王符雖是一介書生，卻提出了具有真知灼見的守邊之策，其書《潛夫論》在闡述系統(tǒng)的守邊思想時，時有《孫子兵法》軍事思想在其中閃現(xiàn)。
總體來看，《孫子兵法》在漢代傳播的情況，漢代經(jīng)過三次較大規(guī)模的兵書整理，為包括《孫子兵法》在內(nèi)的兵書流傳提供了便利條件?！秾O子兵法》在漢代傳播的總體特征是自上
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