北村長(zhǎng)篇小說(shuō)中“思想的人”分析——基于巴赫金對(duì)話理論的闡發(fā)研究.pdf

1、在中國(guó)文化轉(zhuǎn)型期，當(dāng)代作家北村將宗教一維引入中國(guó)文學(xué)，是一個(gè)大膽的嘗試，也是一個(gè)獨(dú)特的文化現(xiàn)象。細(xì)讀北村的長(zhǎng)篇小說(shuō)，可以明顯體會(huì)到不同思想主體的并存、眾聲喧嘩的嘈雜。本文使用比較文學(xué)的闡發(fā)研究，借助俄國(guó)學(xué)者巴赫金的對(duì)話理論為基本理論工具，對(duì)北村轉(zhuǎn)型后三部具有階段性意義的長(zhǎng)篇小說(shuō)《施洗的河》、《玻璃》、《憤怒》的主人公話語(yǔ)進(jìn)行系統(tǒng)梳理和深入分析，試圖深入這位當(dāng)代作家的文本世界中，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)具魅力的語(yǔ)言世界和思想世界。
　　全文共三個(gè)部

2、分。第一部分“緒論”，概述北村的語(yǔ)言狂歡之路、巴赫金對(duì)話理論及理論實(shí)踐狀況，在此基礎(chǔ)上提出本文的研究現(xiàn)狀、方法及思路。第二部分第二章至第四章為全文主體部分。
　　第二章是“思想的人”的存在性及社會(huì)表現(xiàn)分析。北村筆下的主人公大多是“思想的人”，他們富有自覺(jué)意識(shí)、思想強(qiáng)大，并且不可完成?！八枷氲娜恕辈粌H包括小說(shuō)主人公還包括作者、敘述者和讀者，他們是既是小說(shuō)微型對(duì)話的參與者，又共同構(gòu)成作品的大型對(duì)話。通過(guò)“思想的人”的塑造，小說(shuō)呈現(xiàn)出社

3、會(huì)中姿態(tài)各異的聲音，營(yíng)造出一幅眾聲喧嘩的圖景。
　　第三章是“思想的人”的對(duì)話形式及存在原因分析。思想的碰撞、喧嘩的圖景是由“思想的人”豐富的對(duì)話形式?jīng)Q定的。“思想的人”以對(duì)話形式存在，之間是一種地位平等而又是相對(duì)自由的對(duì)話關(guān)系?！八枷氲娜恕钡某霈F(xiàn)與多元文化的沖擊、多樣思潮的影響、先鋒作家批判性精神的延續(xù)、作家與教徒雙重身份的困擾及言說(shuō)策略的需要有關(guān)。
　　第四章在文化轉(zhuǎn)型的時(shí)代特征下探討“思想的人”的現(xiàn)實(shí)意義，及北村小說(shuō)所