現(xiàn)代廢墟上的靈魂塑造——魯迅小說中三類人物形象系列論析.pdf

1、該文力圖從作家創(chuàng)作本體與作品關(guān)系的角度著眼,去接近魯迅小說及其人物形象,并著重從人物的內(nèi)含、人物系列間關(guān)系、人物與作家本體的關(guān)系等方面進行分析,以期客觀地評價魯迅小說中人物形象系列的價值意義."引論"著重說明魯迅創(chuàng)作的動因:國民各各成"人",由"人"共同創(chuàng)造"人國",欲使中國生出新的生命,舍此別無他途.促使他棄醫(yī)從文的,正是這種"立人"的理想."現(xiàn)代廢墟上的亮點——'狂人'形象系列透視":為該文的第一大部分.透過魯迅筆下的這一群體,人們

2、看到覺醒者面對自身反省的主觀內(nèi)面性和近乎傲慢的強烈意志力,也看到他們孤立于庸眾,幾近被吞噬的巨大悲哀.這個群體體現(xiàn)了中華民族不屈不撓、積極向上的"脊梁精神"."病態(tài)社會的病態(tài)魂靈——'阿Q'形象系列透視":為該文的第二部分.魯迅筆下這部分人物形象,透視出病態(tài)社會國民素質(zhì)的主要特征,成為魯迅"揭出病苦,引起療救的注意"的重點.這個群體總是把做穩(wěn)奴隸視作自己人生中最大的幸福,在主子或比自己強的奴隸面前他們聽?wèi){凌辱,但只要有可能,他們也會凌辱

3、比自己弱的奴隸.當(dāng)他們想做奴隸而不得的時候,他們也可能奮起反抗,但都是奴才式的反抗."麻木庸眾的灰色包圍圈——'看客'形象系列透視":為該文的第三大部分.這個群體體現(xiàn)了病態(tài)社會國民素質(zhì)的共性特征,透視出那個時代中國人的生存方式、人際關(guān)系及人的價值和命運.他們所形成的"看客"效應(yīng),使民心難以凝聚,民眾難以奮發(fā).他們是"立人"事業(yè)最強大的阻力."結(jié)語":兼談魯迅塑造人物中多種藝術(shù)手法的運用,現(xiàn)實主義是魯迅主要的創(chuàng)作方法,但為了藝術(shù)表現(xiàn)需要,