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1、該文對荊公新學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展、學(xué)術(shù)淵源、貢獻(xiàn)及特點、衰落的原因及其對后世的影響,作了初步的探索.全文共分五章.第一章,荊公新學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展——從政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面交待了新學(xué)產(chǎn)生的社會歷史背景,并將新學(xué)在王安石在世期間分為創(chuàng)立與發(fā)展兩個時期.第二章,荊公學(xué)述及其學(xué)術(shù)淵源——從"有體有用"的天道觀、"新故相除"的辯證法、"以思為主"的認(rèn)識論、"性情一也"的人性論、"天變不足畏"的無神論、"權(quán)時之變"的社會歷史觀等方面探討荊公新學(xué)的主要內(nèi)部
2、;并從以儒為本、援佛入儒、授道入儒、授諸子百家以入儒等方面探討新學(xué)的學(xué)術(shù)淵源.第三章,該文將荊公新學(xué)的特點概括為經(jīng)世致用、開拓創(chuàng)新;關(guān)于荊公新學(xué)的貢獻(xiàn)及其歷史地位,拙作概括為:一、在經(jīng)學(xué)眾說紛紜、莫衷一是的背景下,使經(jīng)學(xué)歸于一統(tǒng);二、起道德性命之學(xué)于漢唐之衰;三、弘揚(yáng)子經(jīng)學(xué)的義理傳統(tǒng),但不不廢訓(xùn)詁.第四章,新學(xué)與洛學(xué)的對立與分歧——新學(xué)與洛學(xué)的對立與分歧體現(xiàn)在經(jīng)學(xué)領(lǐng)域、政治思想領(lǐng)域以及對待佛道的態(tài)度等三個方面.第五章,荊公新學(xué)的衰落及其
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