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文檔簡介
1、法律意識作為一個(gè)長期被學(xué)術(shù)界研究的課題,法律意識主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容:法律認(rèn)知、法律的感性思維和法律的理性思維。
公民法律意識的水平與構(gòu)建法治社會息息相關(guān),也是法治理念與法治信仰是否為民眾接受,并且能夠運(yùn)用于實(shí)務(wù)中的試金石。
縱觀中國的法律發(fā)展歷史,在中國古代,古代法是以刑罰為根本特點(diǎn),傳統(tǒng)中國的法律學(xué)術(shù)成了律學(xué)獨(dú)大,法學(xué)式微。傳統(tǒng)中國法的精神也是不斷宣揚(yáng)人治的觀念,雖然也涉及部分法治、禮治,但浸淫國人多年的關(guān)于法
2、的感性認(rèn)識依然停留在人治的層面,因此在這樣大背景的世代熏陶下,傳統(tǒng)中國人的價(jià)值取向是越來越趨向于無訟。在個(gè)人合法權(quán)益受到侵犯的時(shí)候,絕大多數(shù)人都不是第一時(shí)間想通過法律來維護(hù)合法權(quán)益,而是通過熟人社會的調(diào)解、人情社會的約束來追求自身利益受損的彌補(bǔ)。這與西方社會通過法庭的審判追求公平正義的氛圍大相徑庭。因此,由于西方社會的法治文化比較源遠(yuǎn)流長,法治理念深入人心,因此西方民眾的法律意識也相對處在較高的水準(zhǔn)和社會階段。
怎么樣提高民眾
3、的法律意識?我國司法行政系統(tǒng)近30年的法制宣傳教育是一個(gè)有力的途徑,也是了解民眾學(xué)法用法守法信法,讓法治理念潤物細(xì)無聲地潛入下意識里非常行之有效的辦法。
農(nóng)民工是我國城鄉(xiāng)二元體制結(jié)構(gòu)下的特殊產(chǎn)物,從改革開放初期的第一代農(nóng)民工到目前80、90后的新生代農(nóng)民工,已經(jīng)成為我國城市建設(shè)不可或缺的重要的勞動力資源。不可否認(rèn),農(nóng)民工與城市的市民從固有身份、社會地位、生活方式、謀生手段、思維方式、意識理念、道德文化等方面有著眾多不同,甚至有
4、互相沖突的地方,導(dǎo)致農(nóng)民工融入城市,從農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻竦碾y度增大,城鄉(xiāng)二元的差別與沖突在農(nóng)民工身上表現(xiàn)突出,農(nóng)民工成為迫切需要適應(yīng)用法律來調(diào)整自己與社會的關(guān)系,學(xué)會用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益,同時(shí)也學(xué)會用守法公民的意識來共同維護(hù)法治社會的建設(shè),強(qiáng)化自身的規(guī)則意識、主體意識、權(quán)利和義務(wù)意識,培育恰當(dāng)?shù)姆梢庾R,從而為融入城市,完成農(nóng)民向市民的轉(zhuǎn)變增加必要的“法商”。
近30年來,普法宣傳工作對農(nóng)民和流動人口的法律普及做了許多探索和實(shí)
5、踐,但隨著農(nóng)民工自身的隊(duì)伍變化,社會大眾化傳播和我國法治環(huán)境建設(shè)的不斷發(fā)展,老套路的普法宣傳對于農(nóng)民工特別是新生代農(nóng)民工的吸引方式已經(jīng)不大,受制于傳統(tǒng)的普法模式和工作思路,新時(shí)期關(guān)于農(nóng)民工法律意識的培育還有很多問題亟待解決,很多工作亟待完善。
文章以江蘇法制宣傳工作近30年的工作實(shí)踐為研究對象,結(jié)合江蘇省司法廳法律援助中心開展的關(guān)于農(nóng)民工維權(quán)的實(shí)證分析,對現(xiàn)階段農(nóng)民工法律意識的概況和特點(diǎn)做了初步的研究,并對當(dāng)下做好農(nóng)民工群體法
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