談馬里亞尼繪畫藝術(shù)的后現(xiàn)代特征.pdf

1、意大利當(dāng)代藝術(shù)家卡羅·瑪利亞·馬里亞尼(CarloMariaMariani1931.7.25-)的作品被評論界視為最具代表性的后現(xiàn)代藝術(shù)現(xiàn)象。在馬里亞尼的繪畫作品中，西方歷史中的神話故事、古典建筑、雕塑、人體藝術(shù)被“符碼”化后從其歷史文脈中抽取出來，重新組構(gòu)成一種具有豐富信息含量的形象系統(tǒng)，使作品的“語意”在畸變中獲得了新的內(nèi)涵。馬里亞尼的繪畫通過這種全方位的拼構(gòu)拓展了藝術(shù)的多元化指向，形成了“藝術(shù)中的藝術(shù)”，并使其作品成為古典藝術(shù)、超

2、現(xiàn)實(shí)主義、觀念藝術(shù)的復(fù)合載體。對其藝術(shù)作品的研究，有助于全面解析后現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展及風(fēng)格特征。他所表現(xiàn)出的對傳統(tǒng)藝術(shù)的回歸和利用，也啟發(fā)人們從另一角度重新認(rèn)識傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代文化中的新意義。同時，對當(dāng)代如何繼承與梳理傳統(tǒng)藝術(shù)、弘揚(yáng)民族文化也具有不同以往思路的啟發(fā)性。 本文在對馬里亞尼的代表性繪畫作品、生平及其創(chuàng)作的藝術(shù)環(huán)境研究的基礎(chǔ)上，力圖描述出其繪畫藝術(shù)的特征，并通過西方后現(xiàn)代理論家、批評家查爾斯·詹克斯、文丘里、德里達(dá)

3、、伊哈布·哈桑、利奧塔等人的理論視角，對馬里亞尼的后現(xiàn)代藝術(shù)特征產(chǎn)生的藝術(shù)美學(xué)品格進(jìn)行解讀與梳理。同時，提出了自己對所研究問題的個人觀點(diǎn)，力求在此過程中有所發(fā)現(xiàn)。 文章共分四部分：第一部分整體介紹了馬里亞尼藝術(shù)的地位及其藝術(shù)特點(diǎn)產(chǎn)生的社會、歷史、人文環(huán)境，著重敘述了作為當(dāng)代藝術(shù)家對古典文化符號的一種后現(xiàn)代的體驗(yàn)方式。同時，從藝術(shù)發(fā)展的歷史維度，分析闡述了馬里亞尼所屬的后現(xiàn)代新古典主義藝術(shù)與以往西方藝術(shù)史上不同時期古典主義藝術(shù)風(fēng)格

4、復(fù)興的差異比較。 第二部分論述了馬里亞尼藝術(shù)的創(chuàng)作特征，即“挪用的策略”及“拼構(gòu)的意味”?！芭灿谩弊鳛楹蟋F(xiàn)代藝術(shù)的重要手段，在馬里亞尼藝術(shù)中表現(xiàn)的尤為突出，他將傳統(tǒng)的人體藝術(shù)、雕塑及建筑藝術(shù)、古典神話作為形象及文化符碼，在作品中進(jìn)行了不同策略的挪用處理，形成了獨(dú)特的再闡釋系統(tǒng)，產(chǎn)生出新的意味，展現(xiàn)出一種后現(xiàn)代式的“超現(xiàn)實(shí)主義”景觀。 第三部分論述了馬里亞尼藝術(shù)的后現(xiàn)代美學(xué)品格。一方面，通過馬里亞尼有代表性的作品分析了其中