《廣異記》重寫(xiě)研究——以人神類小說(shuō)為例.pdf

1、在唐代，重寫(xiě)《廣異記》的人神小說(shuō)大致有三類:一是凡女與男神類型，二是凡男與神女類型，三是人與水神類型。重寫(xiě)者在處理前文本時(shí)，不是一味復(fù)制，而是有選擇性的，融入了時(shí)代因素和個(gè)人的“生命體驗(yàn)”。
　　 重寫(xiě)對(duì)象除了題材外，還有文本體制。重寫(xiě)者在重寫(xiě)時(shí)，經(jīng)成功的復(fù)制與變更，確立文言小說(shuō)的基本體制。情節(jié)重寫(xiě):一是對(duì)結(jié)構(gòu)型情節(jié)的重寫(xiě)，形成典型情節(jié)，乃至類型化情節(jié)。二是對(duì)非結(jié)構(gòu)型情節(jié)的重寫(xiě)，重寫(xiě)情節(jié)向深化、細(xì)化、層次化發(fā)展。
　　

2、題材和敘事模式，是一篇小說(shuō)的載體、表象。在重寫(xiě)中，小說(shuō)人物是最為關(guān)鍵的一個(gè)，小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi)必須依托人物，復(fù)雜的情節(jié)則需要眾多彼此關(guān)聯(lián)的人物聯(lián)合演繹才能向前推進(jìn)。人物身上還凝結(jié)著作家的精神寄托及獨(dú)具匠心的構(gòu)思，折射出時(shí)代背景和社會(huì)文化信息。
　　 《廣異記》題材廣泛，本論文以人神小說(shuō)的重寫(xiě)作為研究個(gè)案，“以勾沉本事為基本方法”，發(fā)掘作品題材的來(lái)源。以“復(fù)述與變更”作為重寫(xiě)基本技巧，探討原文本與重寫(xiě)文本之間繼承與發(fā)展的關(guān)系。得出以下