我國(guó)民事訴訟調(diào)解中的理性對(duì)話機(jī)制研究.pdf

1、民事訴訟調(diào)解被廣泛的稱為法院調(diào)解，這一古老的東方經(jīng)驗(yàn)之一，在信息爆炸的時(shí)代背景下，被賦予了不同的含義，具備不同的性質(zhì)和特征。民事訴訟調(diào)解是法院審判中的一個(gè)環(huán)節(jié)，其特殊的性質(zhì)決定了主體間的自愿平等對(duì)話是訴訟調(diào)解解決糾紛的主要途徑，同時(shí)站在理性的高度，發(fā)揮制度本身的功能。近代哈貝馬斯的法哲學(xué)思想之交往合理性強(qiáng)調(diào)自主平等的、非對(duì)抗地解決糾紛，這一思想實(shí)質(zhì)對(duì)民事領(lǐng)域內(nèi)的訴訟調(diào)解具有借鑒意義。以交往合理性為指導(dǎo)，尋找二者在價(jià)值與功能上的耦合性。同

2、時(shí)，從理念與實(shí)踐角度，分析訴訟調(diào)解理性對(duì)話的必要性，分解訴訟中影響平等商談的因素，探尋訴訟調(diào)解理性對(duì)話的路徑。
　　理性對(duì)話整個(gè)調(diào)解過(guò)程中，各方的地位得到尊重、訴求得到表達(dá)與重視、內(nèi)心得到關(guān)懷，調(diào)解人只是出于解決糾紛的目的居中調(diào)和，當(dāng)事人、調(diào)解人、當(dāng)事人之代理人的權(quán)益得到實(shí)施和保障，既要聽(tīng)得到當(dāng)事人的聲音，也要看得見(jiàn)解紛人的努力。為保障訴訟調(diào)解中理性對(duì)話路徑，首先從協(xié)同主義的民事訴訟模式出發(fā)，構(gòu)建具有商談因素的程序規(guī)則，作為理性對(duì)

3、話的前提。同時(shí)，調(diào)審分離模式的采用，將調(diào)解人角色、調(diào)解案件范圍、調(diào)解程序更加透明和獨(dú)立，對(duì)貫徹當(dāng)事人處分權(quán)原則、協(xié)調(diào)法官職權(quán)具有積極地作用。通過(guò)民事訴訟法，確認(rèn)調(diào)解場(chǎng)域中當(dāng)事人的自認(rèn)不具有證據(jù)效力，保障對(duì)話主體對(duì)話過(guò)程的真實(shí)性、真誠(chéng)性、規(guī)范性。設(shè)置理性對(duì)話平臺(tái)，明確調(diào)解室的布局與對(duì)話程序，通過(guò)規(guī)定糾紛雙方均到庭的規(guī)定，促進(jìn)對(duì)話過(guò)程的完整性和互動(dòng)性。厘清理性對(duì)話中三方主體的對(duì)話內(nèi)容在證據(jù)規(guī)范上的地位，并在民事訴訟法中予以規(guī)定。設(shè)置訴訟調(diào)解