綜合性視野中的1990年代詩歌寫作.pdf

1、現(xiàn)代漢語詩歌寫作在1990年代呈現(xiàn)出了駁雜紛亂的特點，各種實驗和嘗試以個人寫作的方式進行著、展開著。在1990年代的中斷、轉型寫作中，綜合性詩歌寫作具有一定程度的普遍性、通約性。本文對1990年代具有綜合性的現(xiàn)代漢語詩歌寫作進行了考察、辨析，或者說，本文對1990年代現(xiàn)代漢語詩歌寫作呈現(xiàn)出的新質(zhì)、創(chuàng)生性綜合性進行了言說、評判。1990年代詩歌寫作中呈現(xiàn)出的綜合性不是具體的特定所指而是分解、擴散為了不同的形態(tài)和樣式，本文使言說筆觸游走于1

2、990年代詩歌寫作版圖，對從詩學意識、詩歌內(nèi)涵意蘊、詩歌表意方式、詩歌審美特質(zhì)諸方面發(fā)現(xiàn)、把提出的新質(zhì)、創(chuàng)生性綜合性，分別進行了深度考察、研討，學理性地對各子綜合性進行了積極與消極的辨析和評判。 本文研究的綜合性詩歌寫作是“1990年代詩歌”寫作命題中的詩歌寫作樣態(tài)。導論部分對1990年代詩歌命題進行了深度探析，并由此對1990年代詩歌寫作進行了宏觀、整體的言說、評價；同時指出綜合性寫作只是1990年代詩歌寫作的部分而非所有，綜

3、合性只是1990年代詩歌寫作新質(zhì)的一端而非全部。詩歌寫作方式、詩歌寫作抱負是綜合性詩歌寫作出現(xiàn)于1990年代中國詩歌寫作現(xiàn)場的主要原因。 第一章將1990年代綜合性詩歌寫作中具有典型性、標志性和新質(zhì)性、創(chuàng)生性的如下幾點綜合性詩學意識提拎、抽取出來進行了深入研究和細致考察：個人化與非個人化的綜合，歷史化與非歷史化的綜合，影響與創(chuàng)生的綜合，自由與限度的綜合。 1990年代部分詩歌寫作者和批評家提出并踐行的個人寫作，事實上是從

4、1980年代延續(xù)至1990年代的個人化與長期以來形成的非個人化的綜合，這種綜合性集中表現(xiàn)在對詩歌寫作的非個人化的介入、歷史化意識與普遍性、可公度性觀念的吸納，和對詩歌寫作的個人化的個人立場、姿態(tài)的堅持、捍衛(wèi)。 1990年代具有綜合特質(zhì)的歷史化詩歌寫作是對在此之前以及正在上演的詩歌寫作的歷史化與非歷史化的綜合、化約、混成。這種歷史化涵納有新的詩學特質(zhì)：1、非意識形態(tài)的歷史化；2、修辭技藝、審美營造的歷史化；3、主體性的歷史化。

5、 1990年代特定詩歌語境中具有建構意義和合理性的綜合性影響詩學和詩歌寫作的主要類型有：將中國古詩影響與創(chuàng)生綜合起來，將異域詩歌影響與創(chuàng)生綜合起來，將中國新詩影響與創(chuàng)生綜合起來。 在1990年代詩歌寫作中自由與限度的綜合方面，具有代表性和標識性的是：自由與法則的綜合，寫作與接受的綜合，天才與煉成的綜合。 第二章對1990年代綜合性詩歌文本情思經(jīng)驗的異質(zhì)混成進行了論證和辨析。情思經(jīng)驗的異質(zhì)混成是1990年代綜合性詩歌文

6、本在內(nèi)涵意蘊、題材對象的綜合性方面最具新質(zhì)、創(chuàng)生性所在。1990年代情思、經(jīng)驗異質(zhì)混成的詩歌寫作主要體現(xiàn)為以下三種類型：對同一詩歌對象的不同情思、經(jīng)驗的混成；同一主題指向中的不同情思、經(jīng)驗的混成；無外在邏輯統(tǒng)一的不同情思、經(jīng)驗的混成。通過對上述三種類型的考察、觀照，筆者指出，1990年代這一路向的詩歌寫作冒險總體來說并不成熟，特別是在詩意統(tǒng)一、詩性相關方面還存有沒有克服的障礙。1990年代情思經(jīng)驗異質(zhì)混成的詩歌寫作，只是一味把精力投注給

7、經(jīng)驗、投注給混成，而忽視了如何使這經(jīng)驗、混成皈依、抵達詩歌的精神性、心靈性情、志、意本體。不過，積極地看，它的確為探索詩意采集途徑、詩性建構方式提供了新的可能思路，因而又不能說它毫無價值。 第三章指出1990年代綜合性詩歌寫作在表意方式的綜合性方面顯示出獨特性和創(chuàng)生性的是表現(xiàn)手法的綜合和文體樣式的綜合。在表現(xiàn)手法上最突出、明顯的綜合性標志有兩點：一是將敘事、說理、抒情熔為一爐，二是戲劇化。1990年代由少數(shù)詩歌寫作者和批評家提倡

8、并踐行的綜合性詩歌表現(xiàn)手法，從寫作理念和姿態(tài)上看，具有一定的詩學價值和實踐意義，也能夠為現(xiàn)代漢語詩歌寫作提供新的生長點和可能性；但在詩歌實踐層面，它還沒有經(jīng)過充分的詩學準備和話語歷練，因而存有生硬、急促、簡單、機械、拼湊等諸多不足，不僅在很大程度上妨礙了詩意的傳達、詩美的舒張，更重要的是，它導致詩歌成為了偏離言情、言志的精神性、心靈性本體、本位的非詩、偽詩。1990年代綜合性詩歌寫作中文體的綜合性體現(xiàn)在以下幾個方面：散文句式組合于詩歌的

9、框架，詩的行由散文的段落組合而成，詩歌體式與戲劇體式的綜合，詩體與其它文體的異體混成。立足于詩歌本質(zhì)，詩歌文體的綜合性的消極影響大于積極作用。詩歌不可替代的體式不僅是詩歌得以區(qū)別于其它文類的外在特征，而且詩歌的詩意、詩美以及某些作為內(nèi)容的意，都只能由詩歌應有的體式才能盛裝、承載與生成、產(chǎn)發(fā)，如果省略、失卻了這些必要的詩體形式，就是刪掉、涂擦去了相應的詩意、詩美和內(nèi)容。 第四章對1990年代綜合性詩歌寫作視界具有典型性、代表性的綜

10、合性審美特質(zhì)進行了觀照和討論。從不同類型文學審美特質(zhì)的綜合的角度看，浪漫主義與現(xiàn)實主義審美特質(zhì)的綜合，現(xiàn)代主義與浪漫主義審美特質(zhì)的綜合，現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義審美特質(zhì)的綜合，是1990年代綜合性詩歌寫作中較為突出的審美綜合。除此之外，日常性詩意與超常性詩意的綜合、有我與無我的綜合、悲劇性與喜劇性的綜合等也是1990年代詩歌寫作中尤其明顯、具有創(chuàng)生性的審美特質(zhì)的綜合類型。 在結語部分，筆者指出：綜合性在詩歌寫作中并不具有本質(zhì)論目的，

11、綜合性詩歌寫作不過是為了抵達詩歌本體、落實詩歌本質(zhì)的方式和手段。站在詩學高度，綜合性詩歌寫作不失為抵達詩歌本位、忠實詩歌本體、維護詩歌不可替代性的藝術語言的合理和有效途徑之一，也不失為寫好詩的可能性路向之一。不過，它自身也需要不斷規(guī)范。出現(xiàn)在1990年代現(xiàn)代漢語詩歌寫作現(xiàn)場的綜合性詩歌寫作，不管是哪一維度的，自是有其可取之處，提倡者和踐行者的動機和意圖無疑都是嚴肅、真誠的，只是在某些綜合性維度上的確也出現(xiàn)了失范、無度的病態(tài)和不良的現(xiàn)象，