明清雜劇中的人物傳說研究.pdf

1、古代戲曲作為一種以表演為核心的藝術(shù)形式，由文學(xué)、音樂、舞蹈等多種要素綜合而成。其中劇本作為“一劇之本”，是戲曲文學(xué)性的代表。戲曲創(chuàng)作過程中勢必面臨著素材來源與選擇問題，故事性較強的民間傳說得到了劇作家的青睞。雜劇發(fā)展到明清時期逐漸開始衰微，但同時吸取了傳奇的某些特點對自身體制進(jìn)行了改革，有著獨特的價值。本文以明清雜劇中的人物傳說為研究對象，通過分析不同類型傳說在劇本中的表現(xiàn)，不僅可以發(fā)現(xiàn)社會環(huán)境及個人經(jīng)歷對戲曲創(chuàng)作的直接影響，還能從文本

2、繼承方面類比出戲曲與傳說的相互關(guān)系。主要分為緒論和正文兩部分，其中緒論簡要介紹了選題原因、研究現(xiàn)狀和方法。
　　本研究分為四個部分：第一章首先說明了明清雜劇與人物傳說的相互關(guān)系，并得出了直接取材與間接引用兩個結(jié)論。其次重點對明清雜劇中的人物傳說進(jìn)行了分類，為后面各章節(jié)的詳細(xì)分析做了鋪墊。第二章對演繹神仙傳說的明清雜劇進(jìn)行了研究，分析了道教神仙信仰世俗化對戲曲創(chuàng)作的影響。特別選取西王母、呂洞賓以及媽祖?zhèn)髡f為主要對象，分別探討了它們在

3、雜劇中的不同展現(xiàn)。第三章以俠女才女傳說為研究主體，分析了該主題文學(xué)作品再次興盛于明清的原因，即明中期開始的思想解放風(fēng)潮引發(fā)了劇作家對女性群體的特別關(guān)注。某些雜劇作品既有對女性才情的單方面贊美，同時寄寓了作者們一系列的深層次理想。并在保留核心架構(gòu)的基礎(chǔ)上對傳說進(jìn)行了適當(dāng)改寫，顯著推動了傳說在后世的廣泛流傳。第四章分析了明清雜劇中的文人傳說，并選取李白和杜默為例進(jìn)行了探討。其中力士脫靴傳說經(jīng)常被敷演李白故事的雜劇所借用，反映了文人不羈的傲骨