唯物史觀視角下中國夢實現(xiàn)路徑研究.pdf

1、近代以來，中國經(jīng)歷了積貧積弱、充滿屈辱和災(zāi)難的歷史，中國人民對中華民族的偉大復興無不充滿著憧憬與夢想。從“凡天下田，天下人同耕”天國夢想的提出，經(jīng)歷艱難曲折的探索、抗爭，到新中國的成立，中國人民才正式脫離了外國帝國主義和本國封建主義內(nèi)外反動派的束縛，開啟了華夏民族崛起的時代大門。得益于中國改革開放進程的不斷前行，當代中國出現(xiàn)了前所未有的實現(xiàn)中華民族偉大復興夢想的機遇與條件。2012年11月習近平總書記正式提出實現(xiàn)近代以來中華民族偉大復興

2、之夢的戰(zhàn)略構(gòu)想。它包括：國家富強、民族振興、人民幸福三個方面內(nèi)容。如何將中華民族偉大理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實？幾年來，學者們從不同視角出發(fā)總能得出各有所長的中國夢實現(xiàn)路徑研究結(jié)果。本文以唯物史觀的視角對中國夢實現(xiàn)路徑進行深入研究，旨在以中國特色社會主義理論體系為指導，為學界達成中國夢實現(xiàn)路徑研究的共識做出綿薄之力。
　　本文第一部分對中國夢的具體內(nèi)涵進行了唯物史觀視角下的解讀。筆者認為，中國夢的三個基本內(nèi)涵國家富強、民族振興、人民幸福，蘊含

3、了唯物史觀的基本原理，即通過歷史發(fā)展的主體——人民群眾這一媒介，在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑、經(jīng)濟基礎(chǔ)等唯物史觀基本范疇之間構(gòu)成了目標鏈。首先，人民群眾作為歷史發(fā)展的主體，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的踐行者。而實現(xiàn)人民幸福是不僅是作為歷史發(fā)展主體的人民群眾的切實訴求，還是社會歷史發(fā)展規(guī)律的確切表達，更是社會生產(chǎn)力發(fā)展的終極目標。其次，國家經(jīng)濟不斷發(fā)展進步是國家富強的根本要求；而國家富強不僅要以經(jīng)濟發(fā)展繁榮興旺為物質(zhì)基礎(chǔ)，更應(yīng)以生產(chǎn)關(guān)系的日臻完善為

4、有效保障。最后，實現(xiàn)民族振興更需凝練中國精神。中國精神不僅引領(lǐng)著民族振興的前行方向，更支撐著中華民族偉大復興的歷史高度。
　　第二部分對中國夢路徑選擇的影響因素及障礙進行了細致的研究。在這一部分筆者首先對中國夢實現(xiàn)路徑的基本含義進行了系統(tǒng)的定義，對當前學術(shù)界所探討的實現(xiàn)中國夢的具體路徑進行了分類及總結(jié)。其次，著重分析了唯物史觀視角下，中國夢實現(xiàn)路徑的四類影響因素，即環(huán)境因素、經(jīng)濟因素、制度因素、人文因素。其三，分析了實現(xiàn)中國夢在選

5、擇路徑問題上所面臨的相關(guān)問題及挑戰(zhàn)，即：中國夢主體宣傳教育不足、實現(xiàn)中國夢亟需改善民生以及經(jīng)濟問題阻礙中國夢實現(xiàn)等。
　　第三部分，分析中外歷史上不同的民族夢、國家夢特征及其實現(xiàn)路徑上優(yōu)劣短長，試圖為中華民族偉大的復興之夢的路徑選擇提供歷史的經(jīng)驗或教訓。首先，筆者通過對比中國夢的“今”與“昔”、“東”與“西”，來歸納、總結(jié)不同時代、不同國家夢想理念的內(nèi)涵構(gòu)成及其實現(xiàn)路徑特征，用以映照中國夢與其它夢想實現(xiàn)路徑的不同之處，說明中國夢實

6、現(xiàn)路徑的選擇應(yīng)當綜合考慮實現(xiàn)路徑的目標要素、主體要素、本質(zhì)規(guī)定、內(nèi)容要素等方面。其次，本章通過對國與家的哲理思考、國與家的歷史依據(jù)、國與家的現(xiàn)實情懷三個方面細致分析，闡述了中國夢實現(xiàn)路徑與每一個當代中國人的個人夢、國家夢實現(xiàn)路徑相互依賴滲透、不可分割的緊密關(guān)系。
　　第四部分則是借鑒歷史經(jīng)驗教訓、基于唯物史觀的視角提出中國夢實現(xiàn)路徑依賴或選擇的若干思考。譬如，針對與民富國強、民族振興攸關(guān)的經(jīng)濟問題，本文提出應(yīng)堅持創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略、實施