喬宇詩歌研究.pdf

1、喬宇是活躍在明代成化至嘉靖時期文壇上的一位重要的山西籍作家。在明代文學(xué)史上處于李東陽與前七子之間,與茶陵派的諸多追隨者同時。學(xué)界對喬宇的研究至今尚未突破茶陵派羽翼作家這一定位,更無專門針對喬宇及其詩歌創(chuàng)作的系統(tǒng)研究。
　　通過對喬宇本人生平及詩歌創(chuàng)作整體風(fēng)貌的考察,大致可以見出他的詩歌創(chuàng)作演變軌跡:早期追隨于茶陵派李東陽、楊一清之后,同邵寶等人以其詩歌創(chuàng)作發(fā)展壯大了李東陽復(fù)古理論的聲威,使其廣泛深入地影響了士人的創(chuàng)作趨向及審美情趣

2、,從而使復(fù)古思潮至李夢陽而成一代風(fēng)氣。喬宇早期的文學(xué)觀點(diǎn),其實(shí)質(zhì)是恢復(fù)“文道合一”傳統(tǒng),內(nèi)容多為反映社會底層民眾的生活狀況,揭露弊政。其格調(diào)法度大致源出茶陵一派,意境雄渾,感情深厚,擬樂府古作以其雄雋之風(fēng)頗受后人稱賞。但他取法漢魏盛唐之時,并不排斥盛唐以后及宋元詩歌。中年遷轉(zhuǎn)南京之后,逐漸擺脫復(fù)古思想的格套,內(nèi)容上大致分為二端,一為批評政局,關(guān)心國運(yùn),一為模山范水,表現(xiàn)山川賞悅之情,這兩種思想傾向又都?xì)w結(jié)為對隱逸生活的嘆羨,多離塵出世之

3、想;藝術(shù)風(fēng)格上則表現(xiàn)為清剛之氣。晚年歸隱之作多數(shù)為描寫田園風(fēng)物和山居閑適生活,于詩中“多自得語”,以自然平淡之語,構(gòu)建清逸古澹之境。喬宇后期的詩歌創(chuàng)作在當(dāng)時詩壇尤其是北方士林中亦產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被奉為一時領(lǐng)袖。
　　將喬宇視為承接李東陽復(fù)古理論、導(dǎo)啟前七子復(fù)古思潮的過渡性詩人來定位,乃是尊重這一時期文學(xué)發(fā)展的本來態(tài)勢,有利于客觀呈現(xiàn)明代中期的詩歌在思想和審美趨向上的流變。而對喬宇后期詩歌創(chuàng)作及其地位影響的認(rèn)識,則更有利于體認(rèn)其詩