俄語熟語的語言世界圖景.pdf

1、語言存在于人類生活當中，它既是一種社會現(xiàn)象，又是一種文化現(xiàn)象，任何一種語言都不可能離開文化而單獨存在，必須要存在于一定的文化背景之中，因此每一種語言均代表著一種特有的文化。從十九世紀到今天，語言與文化的相互關系問題一直是語言學的核心問題之一。十九世紀的德國語言學家洪堡特是語言世界圖景理論的奠基人，洪堡特曾說過：“每種語言里都包含著一種獨特的世界觀”，西方文獻中稱這種觀點為“語言世界觀”，也就是俄羅斯語言學界所謂的“語言世界圖景”問題。<

2、br>　　 由于不同民族所處的自然地理環(huán)境不同，從而使得人們的生活習慣、勞動習慣和思維方式也具有明顯的差異性，無論是哪一個民族，他們所使用的語言總是以自己獨特的方式去認識世界，對客觀事物進行分類。用語言來界定對世界的認識，我們稱其為語言的世界圖景，那么想找到完全一樣的語言世界圖景絕非易事。
　　 俄語語言世界圖景具備語言世界圖景的普遍性，同時又存在其自身的特殊性。俄語熟語的語言世界圖景是俄語語言世界圖景的重要組成部分，因為熟語

3、不但簡單精煉，而且語義豐富深刻，可以說是民族文化最妥善的保存者和最集中的體現(xiàn)者，所以通過對俄語熟語語言世界圖景的歸納研究，我們就能很好地體會俄語語言世界圖景的普遍性和特殊性。
　　 全文按以下章節(jié)進行論述分析：
　　 緒論為《語言世界圖景研究》，著重探討了世界圖景，語言世界圖景的概念、特點，研究歷史與現(xiàn)狀，并介紹了俄羅斯語言世界圖景的研究情況。
　　 第一章為《本文研究對象和研究方法》，在這一章中主要介紹了下列內

4、容：(1)熟語在語言文化研究中的地位；(2)熟語語料取材的依據，主要介紹了熟語包括的內容，對熟語研究的情況，以及本文在對熟語語料選擇過程中的依據及期望達到的目的。
　　 第二．三章為《俄語語言世界圖景在熟語中的體現(xiàn)》，從物質層面和精神層面兩個方面細致分析俄語熟語中是如何體現(xiàn)俄語語言世界圖景的。本文在物質層面的論述中，從自然環(huán)境和社會生活兩個方面入手，在精神層面從宗教意識和民族性格兩個方面著眼，選取了俄羅斯民族具有代表性的特征要素