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文檔簡介
1、宗祠是中國傳統(tǒng)社會中獨(dú)特的,并具有廣泛影響的社會文化形態(tài)。反映了區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會、文化、倫理道德、社會組織等地域特色,是了解區(qū)域文化傳統(tǒng)的重要窗口。
現(xiàn)代社會快速發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,農(nóng)民生活條件提高,但在情感上卻變得相對疏遠(yuǎn),所以在近年來的新農(nóng)村建設(shè)問題上,如何更好地建設(shè)農(nóng)民的精神家園成為了一個急需解決的問題,因此浙江省農(nóng)村文化禮堂就應(yīng)運(yùn)而生了。文化禮堂的出現(xiàn)成為集凝聚和傳承文化、知識技能普及、文體娛樂活動為一體的新的農(nóng)村文
2、化綜合體。如何將文化禮堂才因勢利導(dǎo)、因地制宜、和而不同地展現(xiàn)出來,成為設(shè)計中需要考慮的問題。
本文以中國傳統(tǒng)建筑形式宗祠為切入點(diǎn),從浙江宗祠的發(fā)展歷史和浙江宗祠的空間布局形式兩方面,并結(jié)合具體宗祠建筑改造案例來分析闡述如何將傳統(tǒng)建筑文化傳承表現(xiàn)在當(dāng)代的文化禮堂之中。最后筆者以“我設(shè)計”到“我實踐”再到“我研究”的邏輯順序,結(jié)合嘉善縣繆家村文化禮堂的設(shè)計思路,總結(jié)出適合文化禮堂建設(shè)的可行性方法,以期為文化禮堂的建設(shè)增添微薄的力量
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