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文檔簡(jiǎn)介
1、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是“文化中國(guó)”的典型樣本和重要載體。現(xiàn)有的春節(jié)研究要么是從民俗學(xué)、人類學(xué)的學(xué)科視角來(lái)研究春節(jié)民俗的演進(jìn)發(fā)展和社會(huì)功能,要么是從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的學(xué)科角度對(duì)春節(jié)的視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行評(píng)析,尚未發(fā)現(xiàn)有公開(kāi)文獻(xiàn)是從敘事學(xué)和傳播學(xué)的交叉視角來(lái)考察春節(jié)故事和春節(jié)文化的。
本研究選取春節(jié)作為講好中國(guó)故事的一個(gè)敘事對(duì)象,圍繞春節(jié)故事傳播“有什么、說(shuō)什么、如何說(shuō)、如何做”這四大問(wèn)題,沿著“故事題材-故事樣本-敘事話語(yǔ)-敘事
2、實(shí)踐”的分析路徑,運(yùn)用敘事范式分析法、幻想主題分析法等修辭敘事學(xué)方法,對(duì)春節(jié)故事的敘事傳播展開(kāi)全面、深入的系統(tǒng)研究?!皵⑹聜鞑ァ笔且环N以故事為載體的,從敘事學(xué)角度探討傳播現(xiàn)象的,更具修辭色彩和策略性的故事化傳播。本文引入這一概念的根本意義在于,“講故事”被視為一種有效的傳播途徑和手段,故事包裝的觀點(diǎn)會(huì)更容易激發(fā)認(rèn)同感。
本研究首先基于文獻(xiàn)分析和問(wèn)卷調(diào)查的方法,從歷史、對(duì)外、文化的多重角度全面梳理了春節(jié)故事的敘事傳播狀況,并由此
3、概括春節(jié)在古代-現(xiàn)代-未來(lái)的時(shí)間維度上所呈現(xiàn)的敘事規(guī)律和特征,以及在中國(guó)-中華文化圈-全球的空間維度上所體現(xiàn)的敘事對(duì)象、敘事主體、敘事目的等方面的差異,為研究的開(kāi)展提供了充實(shí)的數(shù)據(jù)資料基礎(chǔ)。隨后,運(yùn)用敘事范式分析的方法從“連貫性”和“逼真性”兩個(gè)方面,論證了春節(jié)故事的敘事理性及其五個(gè)敘事要素,并據(jù)此篩選了春節(jié)故事傳播的故事樣本庫(kù),包括歲時(shí)類、祭祀類、團(tuán)聚類、喜慶類等四大故事類型,以及生肖故事、祭祖故事、拜年故事、廟會(huì)故事等四個(gè)故事母題(
4、年俗故事)。接著,參照文化范式敘事學(xué)的理論視角,基于文化的維度來(lái)考察春節(jié)故事樣本在現(xiàn)實(shí)世界的話語(yǔ)呈現(xiàn),從文化符號(hào)、文化產(chǎn)品、文化儀式、文化理念、文化信仰等五個(gè)文化要素生成了可復(fù)制推廣的春節(jié)故事話語(yǔ)體系,并分別界定了這些文化要素的內(nèi)涵。其中,專門(mén)運(yùn)用語(yǔ)料庫(kù)分析方法來(lái)驗(yàn)證對(duì)春節(jié)文化理念的相關(guān)推斷,以提高話語(yǔ)體系建構(gòu)的合理性。最后,本文運(yùn)用基于符號(hào)聚合理論的幻想主題分析方法,探討基于話語(yǔ)體系如何制定和實(shí)施春節(jié)故事傳播戰(zhàn)略,并從政策激勵(lì)、主體策
5、略、執(zhí)行規(guī)范、渠道策略與關(guān)鍵話語(yǔ)等五個(gè)方面制定相關(guān)的執(zhí)行和保障策略,以進(jìn)行春節(jié)話語(yǔ)實(shí)踐的規(guī)范管理。
研究發(fā)現(xiàn):1)春節(jié)故事是一個(gè)包括4個(gè)故事類型、52個(gè)故事母題、若干個(gè)故事文本的三層級(jí)故事體系;2)春節(jié)故事的話語(yǔ)體系由文化符號(hào)(藝術(shù)符號(hào)、生肖符號(hào)、娛樂(lè)符號(hào)和飲食符號(hào))、文化產(chǎn)品(生產(chǎn)性產(chǎn)品和服務(wù)性產(chǎn)品)、文化儀式(歡慶類儀式和莊重類儀式)、文化理念(傳承、歡樂(lè)、和諧、積極、團(tuán)圓、包容、感恩、祥和)、文化信仰(自然和合的世界觀、
6、積極進(jìn)取的人生觀、和諧的家庭觀、友愛(ài)的人際觀、感恩的傳承觀)構(gòu)成;3)春節(jié)故事傳播的戰(zhàn)略舉措包含春節(jié)吉祥物和“中國(guó)年”傳播戰(zhàn)略、中國(guó)年系列產(chǎn)品開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、春節(jié)文化儀式整合與傳播戰(zhàn)略、春節(jié)文化外交實(shí)施戰(zhàn)略和春節(jié)文化信仰傳承戰(zhàn)略等五個(gè)方面;4)儀式文化、家文化和歡樂(lè)文化是當(dāng)前最迫切需要傳播的幾個(gè)關(guān)鍵話語(yǔ)。
本研究的理論貢獻(xiàn)集中體現(xiàn)在以下兩點(diǎn):一是對(duì)傳播學(xué)研究視角的創(chuàng)新。傳播學(xué)的理論研究傳統(tǒng)一般取自心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科,而本文在既有研
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