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1、北宋初期,詩風(fēng)承中晚唐,有白體、晚唐體、西昆體。白體詩人七絕平易淺切,失之率易;晚唐體詩人七絕含思凄婉,悲哀為主;西昆體詩人七絕精麗典雅,但意味淺薄。詩文革新時期,梅堯臣七絕學(xué)杜甫,質(zhì)實(shí)平淡;歐陽修七絕有中唐氣格,清雅疏放;蘇舜欽七絕則有重意之傾向。此期七絕名家首推蔡襄,所作清道粹美,追蹤唐音。北宋中期,王安石七絕,風(fēng)格雅麗精工,深婉不迫,雖然接近唐音,但仍是“宋調(diào)坌出”,在北宋七絕發(fā)展史上占有重要地位。蘇軾七絕不拘一格,有嗣響唐音者,
2、但主要還是宋調(diào)特征,主要風(fēng)格是雄健超邁,和富有生趣。黃庭堅(jiān)、陳師道七絕基本是學(xué)杜甫七絕變體,黃對杜有承有變,陳則繼承多于創(chuàng)變。黃詩拗折峭拔,巧于用典,奇妙成趣:陳詩脫盡綺麗,瘦勁質(zhì)實(shí)。北宋后期,晁補(bǔ)之、秦觀、張耒等人的七絕刨作在不同程度上都體現(xiàn)了唐音的特點(diǎn),晁補(bǔ)之詩宗李白,其七絕辭格俊逸;秦觀七絕有兩種不同風(fēng)格,一近詞格,婉約清麗,一近放曠,豪邁健舉;張耒是北宋七絕存詩最多的詩人,風(fēng)格自然秀朗,是北宋后期七絕回復(fù)唐音的代表。 北
3、宋詩人對七絕詩體的體認(rèn),與唐人并無二致。在北宋,七絕和樂而歌的情形依然存在,但遠(yuǎn)沒有唐代普遍。盛唐杜甫七絕獨(dú)為創(chuàng)變,北宋詩人多學(xué)此格。此外中晚唐白居易、劉禹錫、李商隱、杜牧等人的七絕創(chuàng)作對北宋的影響也極為深廣。北宋七絕由傳統(tǒng)的抒發(fā)普泛情感轉(zhuǎn)為表現(xiàn)個人情趣的特點(diǎn),比中晚唐更為突出,其中一些題材寫品茶,寫山林之思,題詠書畫、文房四寶,具有濃厚的文人旨趣。在寫作手法上北宋詩人借鑒唐人、翻轉(zhuǎn)生姿,主氣重意,使七絕小詩呈現(xiàn)深折的審美特點(diǎn)。七言絕句
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