海子論.pdf

1、海子是個(gè)詩(shī)人,是個(gè)浪漫主義詩(shī)人.在中國(guó),八十年代是詩(shī)歌的年代,但不是浪漫主義的年代.海子在八十年代堅(jiān)守他的浪漫主義,痛悼人類(lèi)精神家園的遠(yuǎn)逝,充滿遠(yuǎn)見(jiàn)又充滿悲劇意味.八十年代,先是朦朧詩(shī)大興于世,后有第三代詩(shī)歌異軍突起,不過(guò)他們引以為理論框架和精神支柱的是現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義,這一切與浪漫主義無(wú)關(guān),因而八十年代與海子無(wú)關(guān)--他所處的時(shí)代對(duì)他僅僅是一個(gè)外部實(shí)事.海子選擇了背叛,背叛他所處的時(shí)代,他不合時(shí)宜地高揚(yáng)理想主義,提倡圣化寫(xiě)作,通過(guò)他

2、的詩(shī)歌創(chuàng)作宣告了在一個(gè)非詩(shī)的貧困的時(shí)代里浪漫主義的可能.然而詩(shī)人最終還是在他26歲的大好年華就離我們而去,詩(shī)人的坦然赴死尤令我們生者無(wú)法平靜.作者寧愿相信海子的死是他蓄謀以久的,像一切天才而短命的詩(shī)人一樣,海子對(duì)死亡帶有一種近乎狂熱的偏執(zhí).他幾乎在他的每一首詩(shī)里都要談?wù)撘幌滤劳?或者與之相關(guān)的東西,譬如絕望、血腥以及天堂.海子在他的詩(shī)歌中講述死,就像講述任何語(yǔ)不驚人的故事.海子受到了太多的死亡的暗示,來(lái)自外界的和來(lái)自他自己的.海子是不屑