系統(tǒng)論視野中的科學(xué)發(fā)展觀.pdf

1、科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對我國長期發(fā)展的實踐經(jīng)驗的深刻總結(jié)，是推進我國經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的指導(dǎo)方針。以人為本是其核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是其基本要求，五個統(tǒng)籌是其根本方法。作為科學(xué)的發(fā)展理念，它包含著豐富的系統(tǒng)論思想，從系統(tǒng)論的角度剖析科學(xué)發(fā)展觀，不僅有助于深入理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)本質(zhì)，而且有助于更好的貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀。
　　 堅持以人為本彰顯了系統(tǒng)的目的性。按照系統(tǒng)論的觀點任何一個系統(tǒng)都應(yīng)有明確的目的性，系統(tǒng)的目

2、的是整合系統(tǒng)各個要素的關(guān)鍵。社會作為一個多要素系統(tǒng)，只有明確其目的，才能保證健康穩(wěn)定的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)以人為本，就是把人的全面發(fā)展作為社會發(fā)展的最終目的，把廣大人民群眾的最根本的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。
　　 科學(xué)發(fā)展觀從系統(tǒng)的整體性出發(fā)，提出了“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”的基本要求。整體性是系統(tǒng)論中最基本的一個思想，它強調(diào)系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的各要素結(jié)合而成的統(tǒng)一整體，對系統(tǒng)的把握必須從整體入手?？茖W(xué)發(fā)展觀將整體性的理

3、念引入到發(fā)展觀中，摒棄了以往發(fā)展的狹隘性、單一性和片面性，把社會看做是多要素構(gòu)成的有機整體。全面發(fā)展強調(diào)了發(fā)展不能單純地發(fā)展經(jīng)濟，而是政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等多種要素的全面發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展則注重各個要素之間的聯(lián)系、相互制約、相互影響的關(guān)系。這是因為每個要素的存在和發(fā)展都依賴其它要素的存在，當(dāng)某個要素發(fā)生變化時，其它要素也會隨之發(fā)生變化，從而引起整個系統(tǒng)的變化?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，要求社會—自然系統(tǒng)以及社會系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間相互促進

4、、相互適應(yīng)、共同發(fā)展；要求經(jīng)濟、政治、文化相互合作，相互推動；要求物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會文明建設(shè)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，共同推動社會發(fā)展進步?？沙掷m(xù)發(fā)展充分考慮到環(huán)境、自然和生態(tài)的承載能力，將發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境結(jié)合起來，保持環(huán)境和資源的可持續(xù)性，從而保證了自然—社會系統(tǒng)的永續(xù)發(fā)展。
　　 五個統(tǒng)籌作為科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，體現(xiàn)了系統(tǒng)的差異協(xié)同性。系統(tǒng)論認為系統(tǒng)物質(zhì)世界是一個差異協(xié)同體或是差異自組織體。在一個系統(tǒng)當(dāng)中，各個要素之間

5、既存在著差異，又存在著相互依存面。要素之間的差異與協(xié)同是系統(tǒng)得以穩(wěn)定和發(fā)展的內(nèi)在機制。“五個統(tǒng)籌”在承認差異的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了要素間的協(xié)同，就是在保持競爭活力的基礎(chǔ)上更加注重要素間的協(xié)同作用，使各個要素協(xié)調(diào)發(fā)展，其實質(zhì)就是為了實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展。具體來說，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，就是通過改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，在城市發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加重視農(nóng)村的建設(shè)，從而達到城鄉(xiāng)和諧發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，就是在保持東部地區(qū)發(fā)展優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，通過東部地區(qū)的帶動，激