和諧社會構(gòu)建中的生活質(zhì)量問題研究.pdf

1、從國家層面來看，提升民眾的生活質(zhì)量不僅是人類文明發(fā)展到今天對“以人為本”價值理念的秉承和彰顯，更是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。本文從對生活質(zhì)量的理解和界定出發(fā)，著力解決以下三個問題:第一，為什么構(gòu)建和諧社會要強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量的提升？第二，從生活質(zhì)量評價狀況來看當(dāng)前和諧社會構(gòu)建中存在哪些弊端和問題？第三，在構(gòu)建和諧社會的實(shí)踐中如何推動生活質(zhì)量的全面提升？
　　第一個問題是關(guān)于生活質(zhì)量提升在和諧社會構(gòu)建中的重要意義，在這一部分里，著力

2、探討生活質(zhì)量提升與和諧社會構(gòu)建有著怎樣的理論聯(lián)系，和諧社會構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)又對生活質(zhì)量提升有著怎樣的訴求。
　　從理論上講，人類社會發(fā)展的終極目標(biāo)是人的自由全面發(fā)展，生活質(zhì)量提升與和諧社會構(gòu)建都是對人的自由全面發(fā)展價值理念的高度契合。社會發(fā)展的階段性目標(biāo)是滿足民眾日益增長的物質(zhì)文化需要，和諧社會同樣以滿足民眾的物質(zhì)文化需要為目標(biāo)，而生活質(zhì)量恰恰是衡量這個目標(biāo)的有效尺度。
　　從實(shí)踐上講，生活質(zhì)量提升與和諧社會構(gòu)建具有實(shí)踐上的一致性

3、，表現(xiàn)在生活質(zhì)量反映和諧社會六個方面和諧程度，生活質(zhì)量提升是現(xiàn)階段社會和諧的基礎(chǔ)和目標(biāo)，生活質(zhì)量提升促進(jìn)人的發(fā)展和人類幸福，促進(jìn)社會和諧。生活質(zhì)量提升與和諧社會構(gòu)建都是對社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)。無論從GDP不是唯一標(biāo)準(zhǔn)來看，還是從生活質(zhì)量作為社會發(fā)展評價尺度的優(yōu)越性來看，生活質(zhì)量提升都是一種合理的問題解決之道。
　　第二個問題，生活質(zhì)量評價現(xiàn)狀。以山東省為例，2002年到2008年主客觀生活質(zhì)量狀況的研究結(jié)果表明:
　　1.

4、盡管客觀生活質(zhì)量呈現(xiàn)加速提升的態(tài)勢，但是經(jīng)濟(jì)生活質(zhì)量波動頻繁;生存環(huán)境質(zhì)量、文化生活質(zhì)量、社會生活質(zhì)量在特定年份水平下降;客觀生活質(zhì)量提升速度緩慢;客觀生活質(zhì)量年度差異較大。主要原因在于貧富差距不斷擴(kuò)大、通脹壓力仍然存在、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、失業(yè)率出現(xiàn)攀升勢頭、產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡;城市環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)存在薄弱環(huán)節(jié)、教育水平在整體提升中有倒退、農(nóng)村社會保障投入水平較低;政策對客觀生活質(zhì)量的促進(jìn)效用沒有完全發(fā)揮出來;以及其他客觀生活質(zhì)量呈現(xiàn)出來的年

5、度特征共同造成了客觀生活質(zhì)量領(lǐng)域里的突出問 題。
　　2.主觀幸福感存在年度差異;目標(biāo)價值指數(shù)、心態(tài)平衡指數(shù)、成長進(jìn)步指數(shù)2003年降至最低點(diǎn);人際適應(yīng)指數(shù)、心理健康指數(shù)、社會信心指數(shù)水平較低。主要原因在于主觀幸福感呈現(xiàn)出的年度特征，即2003年主觀幸福感降到最低水平;2006年主觀幸福感達(dá)到最高水平;2007年主觀幸福感小幅下降;2008年主觀幸福感小幅回升。幾個重要的具體幸福指數(shù)表現(xiàn)較差的原因主要有:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、社會不公

6、造成人際適應(yīng)較差;社會變革的負(fù)效應(yīng)、社會不公造成心理健康水平較低;權(quán)力失范、基層政府公信力下降、社會不公造成社會信心不足等。
　　3.主觀幸福感與客觀生活質(zhì)量發(fā)展態(tài)勢差異非常大，客觀生活質(zhì)量的不斷提升并未帶來主觀幸福感的同步提升，以主觀幸福感為代表的主觀生活質(zhì)量在縱向研究的七年間，保持平穩(wěn)水平，沒有明顯的上升或者下降，且二者發(fā)展趨勢上表現(xiàn)出來的差距越來越大。本文分別從經(jīng)濟(jì)、政治、社會、心理以及文化的角度進(jìn)行了探討。
　　第三

7、個問題，在和諧社會構(gòu)建進(jìn)程中尋求生活質(zhì)量的提升。公平和發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的兩大基石。生活質(zhì)量評價暴露出的問題與公平和發(fā)展有著密切的聯(lián)系。公平問題是隱藏在這些具體問題背后的深層次社會矛盾，影響著社會和諧的方方面面。與發(fā)達(dá)國家種種不公平相比，我國以公平為視角提升生活質(zhì)量的優(yōu)勢恰恰在于和諧社會的構(gòu)建。和諧社會以公平為指導(dǎo)，以公平為特征，和諧的社會關(guān)系使公平成為可能，也使從公平的視角提升生活質(zhì)量成為必然選擇。此外，發(fā)展是解決所有生活質(zhì)量問題的關(guān)

8、鍵，在發(fā)展中尋求生活質(zhì)量問題的解決，就是對生活質(zhì)量的提升，就是對和諧社會構(gòu)建的促進(jìn)。以生活質(zhì)量為導(dǎo)向的發(fā)展是對人的自由全面發(fā)展價值理念的回歸。公平和發(fā)展是根本問題，只有解決了根本問題，才能實(shí)現(xiàn)生活質(zhì)量的提升，社會才能更加和諧。因此，以公平的視角和發(fā)展的理念提升生活質(zhì)量是必然選擇。
　　用到的研究方法主要有二次分析法、案例分析法和規(guī)范研究方法。以二次分析的方法對已有的生活質(zhì)量原始數(shù)據(jù)進(jìn)行再分析。以山東省2002年到2008年七年為例

9、，探討主客觀生活質(zhì)量狀況。以規(guī)范研究方法探討生活質(zhì)量提升與和諧社會構(gòu)建的關(guān)系，探討生活質(zhì)量提升的公平視角和發(fā)展視角。
　　本研究的學(xué)術(shù)價值主要體現(xiàn)在:
　　首先，現(xiàn)有對和諧社會的理論探討，大多集中在為什么要構(gòu)建和諧社會，和諧社會的基本特征有哪些以及如何構(gòu)建和諧社會，而和諧社會構(gòu)建中到底存在哪些影響和制約因素的研究并不多見，尤其是從生活質(zhì)量研究看和諧社會構(gòu)建的影響和制約因素的研究顯得尤為欠缺。本研究從分析居民生活質(zhì)量狀況入手，

10、探究我國構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史進(jìn)程中存在哪些問題，為中國和諧社會的建構(gòu)提供一種新的理性分析思路。
　　其次，采用實(shí)證研究方法，特別是定量研究技術(shù)，遵循科學(xué)的研究程序，從生活質(zhì)量入手對當(dāng)前我國社會主義和諧社會構(gòu)建中所面臨的一些突出現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行探索、描述與解釋，探討變量之間可能存在的關(guān)系，通過數(shù)據(jù)分析對一些問題的基本特征給予精確的描述，解釋與和諧社會有關(guān)的一些社會現(xiàn)象之間存在的各種數(shù)量關(guān)系，是為理論創(chuàng)新提供實(shí)證材料，為公共決策提供

11、實(shí)證依據(jù)。并且，對實(shí)證方法的運(yùn)用，可以彌補(bǔ)和諧社會研究中定量研究不足的現(xiàn)狀。
　　再次，學(xué)界對生活質(zhì)量的關(guān)注由來已久，對如何提升生活質(zhì)量卻沒有形成大規(guī)模的討論，對以公平和發(fā)展促進(jìn)生活質(zhì)量提升更加缺乏應(yīng)有的重視。本研究在對如何提升生活質(zhì)量這個問題求解的過程中，論證以公平和發(fā)展促進(jìn)生活質(zhì)量提升的理論可行性與現(xiàn)實(shí)可操作性，是探討生活質(zhì)量與公平和發(fā)展兩個領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系的嘗試，是對如何提升生活質(zhì)量問題新思路的有益探索。
　　“和諧社會構(gòu)

12、建中的生活質(zhì)量問題研究”也具有重要的實(shí)踐意義。生活質(zhì)量既是對一個社會中民眾總體生活水平的綜合描述，也是衡量一個社會整體發(fā)展階段和水平的重要指標(biāo)。生活質(zhì)量不僅具有社會發(fā)展評價的作用，而且是一個關(guān)于幸福的課題。隨著我國全面建設(shè)小康社會步伐的邁進(jìn)和構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)程的加快，社會成員的物質(zhì)生活質(zhì)量在逐步提高，但感到幸福卻越來越困難。本研究提出以公平和發(fā)展促進(jìn)生活質(zhì)量提升，通過提高社會公平程度、通過發(fā)展讓人民生活得更加幸福，是具有重要實(shí)踐價

13、值的研究。
　　本文嘗試在以下方面進(jìn)行創(chuàng)新:
　　第一，大多關(guān)于和諧社會的研究都把問題的焦點(diǎn)放在了“什么是和諧社會”、“為什么要構(gòu)建和諧社會”、以及“如何構(gòu)建和諧社會”等問題上。本研究著眼于在當(dāng)前新的歷史條件下，在構(gòu)建和諧社會的歷史進(jìn)程中，存在哪些影響和制約和諧社會構(gòu)建的因素。以生活質(zhì)量的角度作為探討和諧社會構(gòu)建的切入點(diǎn)，來看 構(gòu)建和諧社會的過程中存在哪些問題，是對和諧社會構(gòu)建理論及其研究視角的突破;
　　第二，把生活

14、質(zhì)量放在人類社會發(fā)展的過程中，從馬克思主義社會發(fā)展的終極目標(biāo)和階段性目標(biāo)的意義上，看待生活質(zhì)量問題和生活質(zhì)量提升，并且系統(tǒng)探討生活質(zhì)量在和諧社會構(gòu)建中的地位和重要意義，使生活質(zhì)量本身確定了理論方向和定位，是在生活質(zhì)量理論領(lǐng)域里的突破;
　　第三，將生活質(zhì)量領(lǐng)域暴露出的問題歸結(jié)為公平問題和發(fā)展問題，提出以公平和發(fā)展促進(jìn)生活質(zhì)量提升的視角是嶄新的。通過與國外比較，找到我國以公平提升生活質(zhì)量的優(yōu)勢;將發(fā)展視為解決所有生活質(zhì)量問題的關(guān)鍵，