先唐自傳文研究.pdf

1、中國(guó)古代自傳文作為中國(guó)古代文學(xué)的重要組成部分，有其獨(dú)特的價(jià)值，而先唐自傳文作為中國(guó)古代自傳的起始階段，有著自身的特點(diǎn)，但學(xué)術(shù)史對(duì)先唐自傳文的研究相對(duì)較少，有鑒于此，本文將搜集并研讀先唐自傳文，在前人研究的基礎(chǔ)上整理出先唐自傳文的發(fā)展脈絡(luò)，探討其思想意涵以及敘事特點(diǎn)，并將其與他傳進(jìn)行比較。
　　本文的緒論部分主要是對(duì)先唐自傳范圍的界定以及前人研究成果的綜述，關(guān)于自傳的概念歷來眾說紛紜，本文所用的是比較寬泛的概念，即凡是敘述作者生平、

2、經(jīng)歷、興趣的，不管是一生還是半生，抑或某一個(gè)階段，甚至是某一個(gè)瞬間的作品，都?xì)w入“自傳”。前人研究成果方面主要分為文獻(xiàn)整理和研究專著及論文兩個(gè)部分。
　　第一章是講先唐自傳文的發(fā)展軌跡，包括發(fā)展背景、分類、時(shí)代特征三個(gè)方面，發(fā)展背景主要圍繞政治背景、思想背景、文學(xué)創(chuàng)作背景簡(jiǎn)要展開，在分類上，自傳文的分類主要有按文體和按內(nèi)容分類兩種，本文采用的分類方法是按文體分類，就文體而言，包括史書序傳、子書序傳、個(gè)人專傳、自撰墓志銘、自敘，以及

3、表、書、詔等各類文體中帶有自傳性質(zhì)的自述生平。其中史書序傳、子書序傳、個(gè)人專傳、自撰墓志銘、自敘是典型的自傳文，帶有自述生平的表、書、詔等各類文章是非典型的自傳文，這些文章中的自述生平帶有自傳性質(zhì)。除了橫向的分類外，本章的第三節(jié)縱向地對(duì)各個(gè)具體時(shí)代自傳文的特征進(jìn)行了把握。
　　第二章是討論先唐自傳文的思想意涵，自傳之所以可以稱為自傳，一方面，它要求作者對(duì)自己所處的社會(huì)關(guān)系以及自己在社會(huì)生活、歷史發(fā)展中的地位和作用有比較客觀公允的評(píng)

4、價(jià)，另一方面，它要能夠展現(xiàn)作者的個(gè)性尤其是精神風(fēng)貌，因而，自傳文的思想意涵，一方面是與作者所處時(shí)代息息相關(guān)的豐富多彩的思想內(nèi)容展示，另一方面，則是與作者個(gè)人相關(guān)的自我意識(shí)的表達(dá)。本章圍繞這兩部分展開。
　　傳記屬于敘事文體，先唐自傳文的敘事具有一定的特點(diǎn)，本文第三章主要圍繞主體介入之深淺以及敘事的選擇性來探討先唐自傳文的敘事特點(diǎn)，自傳文中主體的介入分為明顯的主體介入和隱蔽的主體介入，敘事的選擇性包括敘事人稱的選擇、敘事中事例的選擇