論奧運標志設(shè)計的藝術(shù)性與文化性.pdf

1、奧林匹克運動會因發(fā)祥于古希臘奧林匹亞而得名,有古代與現(xiàn)代之分。古代奧運會從公元前776年開始到公元394年結(jié)束,共歷經(jīng)293屆。直到1894年在巴黎召開國際體育會議,根據(jù)法國貴族皮埃爾·德·顧拜旦(Pierre de Coubertin)的倡議才成立了國際奧委會,并決定恢復(fù)奧運會。1896年現(xiàn)代第一屆奧運會終于在希臘雅典召開,此后在世界各地輪流舉行。
　　奧林匹克運動從誕生起就與設(shè)計緊密地聯(lián)系在一起。從奧運建筑形態(tài)、場館設(shè)施到海報

2、標志都無一例外的需要設(shè)計。尤其是作為奧林匹克運動標識和品牌的會標設(shè)計,更是肩負著傳達信息和表達奧林匹克理念與精神的重任,它以其鮮明的時代風格,卓越的設(shè)計特色,深刻的文化內(nèi)涵,巨大的影響力為人們所牢記?？梢哉f奧運標志的發(fā)展史是一部濃縮的奧運文化形象史,其發(fā)展歷程也是現(xiàn)代化與民族化結(jié)合的奧運文化逐漸建構(gòu)的過程。
　　本文以“奧運標志設(shè)計的藝術(shù)性與文化性”為探討主題,從藝術(shù)美學(xué)和藝術(shù)文化學(xué)的角度切入,通過對相關(guān)歷史典籍和文獻的閱讀和理解

3、,通過橫向和縱向的深入考察、精心辨析與廣泛論證,分析了奧運會標設(shè)計的發(fā)展脈絡(luò),在不同時期的不同表現(xiàn),剖析了其藝術(shù)性與文化性的呈現(xiàn)方式,進而嘗試探索未來標志設(shè)計的發(fā)展問題。本文立足于歷屆的奧運會標設(shè)計作品,重視資料的研究,注重宏觀和微觀相結(jié)合,把所要論述的問題放到具體的歷史時代、民族地域和具體作品中去,對奧運標志設(shè)計的藝術(shù)性與文化性以及未來的發(fā)展等問題進行全方位的探討。
　　本文第一部分首先從奧林匹克運動和奧運標志設(shè)計的起源開始寫起

4、,對奧運會及會標的形成和發(fā)展進行了梳理分析,進而說明奧運會標存在的意義和重要作用及其藝術(shù)性與文化性存在的必要性。
　　第二部分主要對歷屆奧運會標志設(shè)計作品進行搜集、整理并按照不同的發(fā)展階段進行歸類,同時對各階段的代表作品從創(chuàng)作背景、內(nèi)容表達、審美標準、風格體現(xiàn)及技法運用上進行全面的剖析,進而總結(jié)出各個階段的設(shè)計特點。
　　第三、四部分是本文的核心部分。第三部分通過對奧運標志設(shè)計造型規(guī)律的藝術(shù)特征、符號功能及兩者之間相輔相成關(guān)

5、系的深入剖析,明確了造型與功能在會標設(shè)計中的表現(xiàn)以及重要作用。第四部分深刻闡述了奧運標志設(shè)計的文化內(nèi)涵。主要從奧運標志所呈現(xiàn)出的民族文化、時代審美心理與國際化趨向等方面進行搜集、歸納及深入的研究總結(jié)。
　　第五部分則進一步瞻望奧運標志設(shè)計的未來,對如何在設(shè)計中更好的呈現(xiàn)其藝術(shù)性的美感與文化性的內(nèi)涵提出合理化的建議。在未來的會標設(shè)計過程中,在有一個準確的理念定位的基礎(chǔ)上,應(yīng)該堅持對奧運文化與本土文化的繼承、遵循與時俱進的設(shè)計理念、注