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文檔簡介
1、中國是一個村落的大國,廣大農(nóng)村在社會發(fā)展中所起到的作用不可小視,因此,學界一直圍繞著中國村落社會的基本性質這一重心開展研究,并將“村落共同體”作為農(nóng)村研究的重要領域,對村落共同體的命運也各有不同的預測。長期以來,人們在鄉(xiāng)村研究過程中習慣于用西方經(jīng)典理論來探討中國社會的現(xiàn)代化問題,但是無論是日本學者還是施堅雅、杜贊奇等美國學者,他們都是以一種西方化的思維模式來分析中國鄉(xiāng)村社會,都是從一種“他者”的角度看待中國鄉(xiāng)土社會的變遷與發(fā)展,他們的關
2、注點也僅限于政治和經(jīng)濟,無法深入了解中國傳統(tǒng)村落社會存在的內在性格。費孝通先生提出的“文化自覺”成了近年來學界研究分析中國社會的理論支撐,也給了筆者靈感,使筆者在研究村落共同體的時候始終保持一種中國社會學的理論自覺。在現(xiàn)代化的大潮中,中國傳統(tǒng)的村落共同體已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,在對村落共同體的基本性質、村落共同體的命運等的研究中,出現(xiàn)了各種不同的聲音,本文則以舊村改造、新村建設為背景,從個案村舊村改造過程中合并自然村落的“社會事實”出發(fā),
3、以探究村落共同體的發(fā)展趨勢。
本文是以村落共同體變遷與重塑為對象的質性研究,選取了浙江省寧波市鄞州區(qū)Y村作為田野調查的地點,以類型比較法為基礎,以理想類型為分析工具,采取理論分析和田野調查相結合的方式,在舊村改造新村建設的背景下,建構起了理論分析框架,還深入個案村落,運用實地觀察、個案訪談等多種社會調查形式,通過對村干部、村民代表、協(xié)會負責人及普通村民等不同身份的十余位對象進行了深入的訪談,力求從村落文化、鄉(xiāng)風民俗、社會交
4、往、群眾意識等多個方面來了解舊村改造背景下村落共同體變遷和重塑的整體過程。
本文在對Y村在舊村改造背景下村落共同體變遷過程的描述和分析后發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代化、個體化大潮的沖擊下,傳統(tǒng)的村落共同體的邊界出現(xiàn)了變遷,在村落利益、功能等方面都發(fā)生了分化,但是,由于村落共同體在社會中發(fā)揮著重要作用,因此廣大村落必然不會走向“村落終結”的宿命,而是采取各種措施加強村落共同體的重塑。本文針對Y村重塑村落共同體的實踐提出了“建構性共同體”的概
5、念,將其作為一種重構社會秩序的實踐以及一種在村落共同體重塑過程中不斷發(fā)展和完善的目標形態(tài),而村落的整合則是構建這種“建構性共同體”,實現(xiàn)村落共同體重塑的必然路徑選擇。同時,在村落共同體重塑的過程中必然面臨著諸多亟待解決的難題,如現(xiàn)代化、市場化導致社會日益?zhèn)€體化、原子化、村莊公共服務和公共產(chǎn)品的供給、土地流轉中普通農(nóng)民與精英群體的利益沖突等。而在加快村落共同體的重塑,推進鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的進程中,如何充分發(fā)掘地方的傳統(tǒng)元素以及如何妥善處理傳統(tǒng)與
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