缺席的童年——對當(dāng)前城市小學(xué)生課余生活的知識學(xué)研究.pdf

1、“生活是人的生命狀態(tài)的積極主動的展現(xiàn)與完善的過程”,小學(xué)生課余生活與學(xué)校生活具有同源性和相關(guān)性。課余生活對小學(xué)生有獨特價值,它是小學(xué)生“成為人”的自由時間,決定著小學(xué)生的生命質(zhì)量。對于小學(xué)生來說,課余生活是其閑暇生活的范疇,從古至今,中外許多思想家對“閑暇”、“休閑”有深刻而重要的認識。
　　本文將“兒童的課余生活”看成“文本”。在問卷調(diào)查和訪談的基礎(chǔ)上,描述了城市小學(xué)生課余生活的實然現(xiàn)狀。調(diào)查發(fā)現(xiàn)作業(yè)是小學(xué)生課余生活的永恒主題,

2、輔導(dǎo)班是小學(xué)生課余生活的主導(dǎo)內(nèi)容,同伴交往、各種媒介及運動娛樂是小學(xué)生最喜愛的課余生活方式,但因為父母和客觀環(huán)境的限制,這些生活內(nèi)容是無法順利進行的。
　　分析比較城市小學(xué)生課余生活的“應(yīng)然”與“實然”,揭示出“童年缺席”的主題,童年在不知不覺中早已失去了其應(yīng)有的完整與和諧。本文第四部分分析小學(xué)生課余生活“變味”的知識學(xué)機制。?？碌闹R考古學(xué)考察某種知識進入人身體的技術(shù),現(xiàn)代性及工具理性滲透到了現(xiàn)代社會生活的各個角落,從總體上推動

3、現(xiàn)代社會的合理化。同時,工具理性主義社會也影響到兒童生活,成人合理化生活覆蓋了兒童生活,學(xué)校所代表的制度化生活一再排擠課余生活。規(guī)訓(xùn)權(quán)力是?？碌臋?quán)力概念的一次具體化,一個特定的表現(xiàn)形式。規(guī)訓(xùn)與權(quán)力緊密相關(guān),無所不在的權(quán)力,構(gòu)成了一個巨大的網(wǎng)絡(luò),就像毛細血管似的滲透于社會生活的方方面面,它進入人們的肌理,嵌入他們的舉動、態(tài)度、話語,滲入他們的學(xué)習(xí)和生活中。當(dāng)前教師、家長、學(xué)生都有被技術(shù)理性從身體到靈魂規(guī)訓(xùn)的趨勢。這種力量對于教師源于他們的