語言哲學(xué)視角下的哈特法哲學(xué)思想研究.pdf

1、在法哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，自然法學(xué)與實(shí)證主義法學(xué)盡管在對法的定性上存在巨大的差異，但他們卻共同預(yù)設(shè)了本質(zhì)主義思維與主體——客體的法認(rèn)識論模式。新分析法學(xué)的代表人物赫伯特·哈特跳出這個(gè)傳統(tǒng)的法哲學(xué)禁錮，采用語言哲學(xué)作為分析范式來重新梳理法律，構(gòu)建了意義深遠(yuǎn)的描述性法理學(xué)。 依據(jù)語言哲學(xué)的分析范式，哈特反對自古以來一直追問法律的定義是什么的研究方式。他認(rèn)為：“基本的法律概念也許根本無法定義而只能夠描述”。這成為哈特法哲學(xué)的基本基調(diào)。借助

2、于維特根斯坦的“語言游戲”說和其同僚奧斯汀的語義分析理論，哈特確立了影響深遠(yuǎn)的“法律規(guī)則說”，提出“第一性規(guī)則”與“第二性規(guī)則”、“承認(rèn)規(guī)則”、規(guī)則的開放結(jié)構(gòu)、“內(nèi)在觀點(diǎn)”與“外在觀點(diǎn)”等一系列重要的法哲學(xué)命題。針對法律與道德這一傳統(tǒng)命題，哈特站在新法實(shí)證主義立場上，堅(jiān)持法律與道德的分離命題，并采用一種溫和的手法來向自然法學(xué)派發(fā)起挑戰(zhàn)。并且，哈特明確地指出法律具有道德中立性而這并不排斥對法律的道德評價(jià)。 哈特依據(jù)語言哲學(xué)這一理論